第二百二十四章兵临城下时 (2/3)

背后的那些古佛、大仙为锚点，创造出新的法身图。

    曹柘创造的所有法身图，源头都可以推导向在这方世界留下道法之身的超强大佬，然而其他人却不必如此执着，他们会放下‘身段’，以一些不那么强势的仙佛神祇为‘终点’，创造出更好修行，也更方便快速精进的‘法身图’。

    如此在法身图泄露后的第七个月。

    整个天下，竟然已经多出了足足有十七种不同的‘法身图’。

    其中尤以白莲教的‘白莲净世法身’与闻香教的‘闻香古佛图’为最亮眼，另有从白莲教中，又分裂出来的一支‘无生教’，亦喊出了‘无生老母，真空家乡’的口号，创造出了‘无生老母图’。

    以这些法身图为基准，一应的筑基锻体武学、通脉武学、神藏开辟武学、外景武学等等，都大爆发似的，开始活跃出现。

    没有曹柘的超高悟性与能力，一人而成体系，将前后上下，都推导的严谨。

    那些短期内创造出来，没有经过打磨的武学，处处都是大坑。

    修习者有些精进确实极快，但是死的也更快。

    走火入魔的概率，也是始终高居不下。

    如果放在平时，定然是修习者渐少，然后需要时间和大量经验的积累后，才能逐渐发酵。

    但是在这特殊的时间段里，许多底层的战士、教众，都处于朝不保夕的状态。

    快速能提升实力的新武道、新武学，往往是他们能够再一次走下战场，活到明天的保障。

    在这样的前提下，即便是走火入魔的概率极高，依旧有无数的修行者前仆后继。

    而许多原本粗糙、简陋的武学法门，也就是在这快速的一代代人牺牲中，被总结、归纳出来，逐渐变得完善。

    这其实就像乾坤大挪移，原本是爆发潜力，用来以命换命，刺杀的武功。

    后传入中原后，经过改造，又历经战场的打磨，便逐渐成为了开发潜力，提升功力的神功。

    这是乱世，也是武学的盛世。

    一切虽非曹柘所愿，更非他执意在背后操纵，却又可以说与他息息相关。

    这是无法避免的因果牵连。

    当他说出的每一个字，都会受到千万人侧耳倾听，仔细揣摩的时候，即便是他避居在十万妖山，世界依旧会为他而改变。

    当距离天门打开还剩下一年的时候。

    闻香教与白莲教的大军，以及各方反王诸侯的军队，都在金陵城外会师。

    当然，现在名义上的领袖，只剩下白莲教的盛千纶和闻香教的石佛王森。

    其它的各路反王，多少都明里暗里投奔了两大教派，将来若是任意一派坐稳江山，那些跟随的各路诸侯们，也免不了封侯封爵。

    接下来便是攻破金陵，然后彻底将大明的标记，从地图上拔除。

    而这一回，就连张生也都穿上了战甲，提点着麾下的数万人马，跟随着各方诸侯一起，聚集在金陵城外，等待着决战的到来。

    这将是改变‘天命’的时刻。

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