第四百五十二章 测试（4K） (3/5)

拿破仑》的复印件，

    再给油画赋予灵魂。

    这一回情况又有所不同，只见画上的拿破仑活了过来，策马越过阿尔卑斯山，但很快他就撞上了空气墙，或者说画框，显得无比茫然。

    并且，也许是画作本身是世界名画的缘故，李晟发现可以往里面继续倾注意志。

    随着摄影机记录到灵体指数不断上升，

    拿破仑原本略显呆滞木讷的表情变得鲜活、激动，张嘴朝画外说着什么。

    李晟以拼装布偶能力，将画纸与音响连接在一起，音响里旋即传出了拿破仑的法语声音，“你们是谁？我这是在哪？我的法兰西军团呢？”

    嗯？看来高等级的灵体不止能拥有感知外界能力，还具备更复杂的思维与记忆。

    “我们是更高维度的四维生物，你现在在2025年，至于你的法兰西军团.”

    李晟找来平板电脑，播放起巴黎奥运会的开幕式，拿破仑看了几眼就厥了过去。

    随后李晟如法炮制，又给其他一些世界名画赋予灵魂，发现了新的几条隐性规则。

    首先，被赋魂的物体，只是其载体本身，加上大众观念，加上手套持有者个人看法的总和。

    比如这幅《拿破仑翻越阿尔卑斯山》，历史上拿破仑骑的不是高头大马而是驴，驴的抗寒性和持久力都比马强，

    且画作本身的模特也不是拿破仑本身，而是画家的儿子。

    在这种情况下，复活画作认知的自我身份依旧是拿破仑，且并不知道滑铁卢战役。

    而兵败被俘，处在生命中最后阶段的圣赫勒拿岛时期的拿破仑，则清楚记得滑铁卢，还向李晟要求把约瑟芬和法兰西近现代史给他送过来。

    二者共同点在于，他们所知的关于拿破仑的历史记忆并不超出互联网上的相关记载，并没有关于拿破仑本人更隐私的记忆——比如他跟约瑟芬二人彼此都有多少出轨对象。

    侧面证明，被赋魂的物体并非复刻原版。而是独立的衍生作品。

    因此，召唤一百个牛顿、爱因斯坦研究核聚变反应堆什么的，可以告吹了。

    但让他们代写个大学生作业、发发论文赚稿费，应该还是可以做到的。

    其次，赋予的灵魂强度越高，则物体的智慧程度与自我意识越显著。

    其中一幅尼采的画作，在知道自己是画中人后，毫不犹豫一头撞死在画框上。其灵体强度也随之清空。

    再次，赋魂物体，能与【拼装布偶】完美衔接。

    如果给画作拼上眼动仪、电脑主机、屏幕，甚至可以独立上网

    最后，可以在同一件物体上反复赋魂、收魂。

    新诞生的灵魂，将丧失此前的全部记忆。

    李晟收起所有画，又翻找出大量手办、模型、玩具，逐一实验。

    以威震天的85厘米高模型为例，在倾注100点灵魂能量时，模型可以行走跑跳，

    注入200点灵魂能量时，部分模拟出原版威震天的人格

本章未完，请点击下一页继续阅读