第550章 天外来客（二章合一） (2/4)

电影后期对这段采取了交叉式剪辑的手法。

    天君穿过第一个人群。

    这一小波人们衣衫褴褛，与天君近似。这些人们的构图，很像原始社会的壁画。天君穿过刀耕火种的壁画，向前走去。

    另一边，道士口中振振有词：“所谓一生二，二生三，三生无穷——要是没有我们在这儿耕田种地，难不成你们要喝西北风？你们那个‘零’，正好配我们这个‘一’，有什么不该？奇哉怪也，丧心病狂也，吃饱骂娘也！”

    天君穿过第二个人群。

    这一小波人们鏖战得最为凶狠，手脚拳棒，通通招呼在彼此身上。他们用不同的语言彼此大骂不休。在这一幕，画面参考了许多战争时期的著名照片。人们的形态或像举旗呐喊，或像振臂高呼，或像挥剑冲刺。天君从容地穿过人群，仿佛穿越了一整个战争史。

    另一边，阿尼卡冷笑道：“谁说了算，不是你们说话，也不是我们说话，是这把枪说话！”

    天君穿过第三个人群。

    这是一群跪地祈祷的信徒，在这片垃圾场中，这些人的外袍竟保持着罕见的洁白。天君如同行走在一片雪中。

    牧师口中喃喃念诵：

    “老年人举目看见客人在城里的街上，就问他说：‘你从哪里来？要往哪里去？’”

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    斯坦尼斯拉夫斯基将演员必备的创作素质归纳为“七力四感”。

    七力：观察力，注意力，想象力，感受力，思考力，表现力，适应力，判断力。

    四感：信念感，形象感，幽默感，节奏感。

    说来容易做来难。许多演员都能将这套东西背诵得滚瓜烂熟，实操起来，仍是尿泡一个。

    绍光济早已做好NG个十次八次的准备，因为天君首次出场这段戏，正是最需要“七力四感”的一场。以叶初的资历，绍光济压根儿不信她能一条过。

    叶初的作品，绍光济看过不少。毕竟要拍戏，总得看看自己的主演是个什么人。叶初的演技很好，这是当然的。但人性有余，神性不足，也是事实。

    艾晓东就曾对绍光济说起，叶初的角色都是如此典型的人类，野心家，理想家，小村庄做题家，完美符合人们善恶观的侠客——唯一一个缺点火候的角色是《幸福街》中的叶小初，工具人味道太重，不过也和神不搭边。绍光济深以为然。

    这场戏，经过后期剪辑和特效处理，无疑会成为电影中的经典场面。但剥去层层后期特效和剪辑效果，核心情节其实简单得令人发指：叶初出场，站在人群外看了一会儿，然后走到人群中央。

    什么史诗感、画面构图，那都是绍光济后期堆上去的玩意儿！

    年轻演员，最容易掌握不好火候。在绍光济想象中，这场戏叶初要么演得寡淡如水，如同街溜子串门；要么演得过于油腻，中二病爆棚。总之，非得好好调教一番不可。

    可叶初，竟然完美地复现了绍光济的构想——不，甚至于，绍光济想象中的天君，就是她这个样子！

    一举一动，一行一步，一颦一笑，连绕过人群时的动作幅度，都与绍光济预想中别无二致。叶初仿佛读取过绍光济的大脑，精准地出现在每个构图中最恰到好处的位置上，停留分秒不差的时间，再一丝不苟地离去！

    这样

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