第172章 荒唐且美好 (2/3)
西晋灭亡后北方自此进入了五胡十六国乱政时期，
而南方也好不到哪去。
南方与此同时发生了：
王氏之乱、苏氏之乱、桓氏之乱、孙氏之乱、谯氏之乱、侯氏之乱......
曹丕篡汉可以视作王莽第二，曹魏的行为是夺权称帝，但手段还是有些遮掩的，带着一丝“伪善”。
司马氏篡位完完全全就是造儒家的反！
造整个诸夏礼教的反！
......
“我汉家以儒治国，几百年来儒家学术早就深入人心了。”诸葛亮听着天幕的讲解，摇头道：
“司马氏倘若还想承接汉室和曹魏的治国思想，就滑稽了。”
“但不用儒家用什么？”庞统轻笑一声，带着讽刺又开口：
“司马氏称帝的方法本质上就是在否定儒家，但他们却要用儒家治国吗？”
堂中的一些聪明人很快就意识到未来会发生的事情。
儒家思想对于大汉而言，是治国手段，同样也是社会信仰体系。
司马氏的行为就是破坏了社会信仰，相当于崇礼法的秩序被摧毁了。
那么百姓、士族们真要全去信佛不成？
「儒家礼法体系的崩塌，造成了魏晋南北朝时期门阀士族的普遍堕落。」
「翻开史书，到处充满了空谈虚无主义，奢靡成风。」
北魏河间王元琛酷爱名马，因此用白银为槽，玉石雕凤为柱，黄金浇龙为板，做了个举世瞩目的马棚。
南梁将领鱼弘生平有四尽：
“水中鱼鳖尽，山中獐鹿尽，田中米谷尽，村里人庶尽。”
如此搜刮一地的他，居然还洋洋自得与人炫耀：
“大丈夫生如轻尘栖弱草，白驹之过隙。人生但欢乐，富贵在何时。”
妻妾上百，黄金宝玉作鞍，床板用千米悬崖上的松柏制成，随后用黄金作丝雕琢二字：“福寿”。
鱼弘的生活是不是很夸张？
但别忘了他只是一个小小的一郡长官罢了，普天之下尚有数百郡。
......
明朝
朱元璋看得气血翻涌，破口大骂：“这群贪官污吏，不知道糟蹋了多少百姓才得这般富贵！”
“倘若生在我大明朝，咱有一个算一个，全给他们剥皮萱草！”
“全家女眷充入教坊司，丁男修黄河，幼子流放岭南！”
奉天殿里的文武群臣闻言后背发凉，屁股猛然一紧。
寒意从脚底直钻脑门：
上位太狠了。
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