第12章 提丰啊啊啊啊啊啊啊啊（三合一） (2/11)

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    所谓的【神】是一种概念的集合，一种至高无上，一种无所不能的概念。

    那么这样的存在，三位数或许都难以企及，乃至于只有二位数，一位数，才可能称得上【真正的神】

    他们的共同点是什么？

    诸多神话之中的【至高神】的共同点，是什么。

    立香很快就得到了答案。

    “我最初的答案是：‘不干涉人类’。”

    御主说。

    “基本在所有的神话体系之中，至高神都不会对现有神话，人类存亡产生反应，我认为这与其说是因为超然的心态，不如说是因为【被限制了干涉的权利】。”

    有些道理，但似乎

    “但是这个答案是错的。”

    立香答道。

    “被限制了权利——这就和【全知全能】产生了悖论，所以是错的。”

    “一位数，不，二位数往往都能够超脱全能悖论，因此我的假想必然存在问题。”

    “所以——还有一种东西，是人类持有，而神没有，且不违反全能悖论的。”

    一直到和提丰对话的前一瞬，立香都在思考答案。

    而最终，当他得出结果时，却有些失笑。

    因为答案竟然是那么简单。

    金丝雀说过

    答案就藏在【巴罗尔的毁灭要因】【提丰的根源】以及【这个问题】上。

    那么也就是说，这个问题的答案，必将连接着提丰和巴罗尔。

    那几乎就是明牌啊。

    巴罗尔：智慧封闭论。

    提丰：感性无用论。

    智慧，感性？

    答案，竟然是如此简单.

    感性，智慧无用没错，正是无用！

    神与人的差别，就在于智慧，或者说——

    “人成为神放弃的，正是【不全知全能】的自由——即为【思考的权利】。”

    立香，回答了问题。

    而这个答案，就让提丰身体一颤。

    “化作全知的上帝所需要抛弃的代价便是思考的权利。”

    从等价代换这个原则来看。

    “【思考的权利】＝【全知全能的伟力】。”

    “人类一直有着最珍贵的自由，权利，但他们却无动于衷。”

    “而通过这个等式，就可以得一条结论：提丰，你不是具现化了‘感性无用论’，而是‘上交了思考权利’来具现化自己的【全知全能】。”

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