第六百七十一章 喜欢篡改历史的太宗们 (2/2)
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因为这件事情，朱厚熜有了一个想法。
一个王朝的太庙正殿，就那么几个位置，所以当新皇帝上台以后，老皇帝进了太庙，那么就必须要在原来的祖宗里选择一个踢出来。这样就能够保证跟当朝皇帝比较亲近的几个皇帝祖先，能够轮番在太庙正殿享受供奉。
中国普通人家，讲究五服，其实出了五服就算不上真正的亲戚了。而且拜祭祖先的时候，一般五代以上也不会刻意祭拜了，这是一样的道理。
不过老祖宗是每一家人都要祭拜的，原本明朝只有明太祖朱元璋这么一位老祖宗，如果明太宗朱棣也成为了老祖宗，那么就算后世大明朝的皇帝换了千万个，朱元璋和朱棣始终都不会被赶出太庙正殿了。
朱厚熜对朱棣是十分尊重的，如果没有朱棣，后面这些大明朝的皇帝，都不可能登基称帝。
于是朱厚熜大手一挥，明太宗就改成了明成祖。
至于说后面的大清，就不用多说了，一代又一代的皇帝篡改历史的脚步就没有停止过，清太祖努尔哈赤的实录有过五种不同的版本，皇太极的实录也有三种。
清史专家孟森曾说：“改《实录》一事，遂为清世日用饮食之恒事，此为亘古所未闻者。”
这话可能夸张了些。但清代的本朝史的确不是照实记录，而是不断更新的动态文本。
这些太宗们大肆篡改史书，其实就是为了不断地给自己洗白，给自己的继承大统披上一层合法的外衣。
唐太宗李世民有玄武门之变；明太宗朱棣有奉天靖难；这些可都是实锤，抹杀不了的实锤。
宋太宗赵光义的斧声烛影是历史上的一个悬案，但是就宋太宗赵光义的这些做法与那几个实锤的太宗一比较的话，基本上也就能得出了结论。
本章完