第三百七十章 坐而论道，负阴抱阳 (4/4)

; 何等奇思！

    而且这种奇思不是创造一道法术那么简单，这将成为一个体系。换句话说，凭借这个体系，这位如此年轻的道长就已经可以称宗道祖了！

    「仁惠广法」，果然，这世上就没有上错的尊号，果真仁惠，果真广法。

    华瑶崧起身，盈盈一拜，口道，

    “我为天下阴尸谢过先生，从此天下阴尸修行便多了一条崭新的道路。”

    程心瞻连起身，绕过桌案，扶起仙子，口道，

    “道友谬赞了，这还只是起了一个头而已，若真要成事，还离不开道友的参与。道友看这样可好，你来编负阴篇，我来创抱阳篇，先把三境前的功法造出来，然后我们再互相阅改，然后成书，再交由教主定论，如何？”

    “如此甚好。”

    华瑶崧自然是点头应下，同时心中感叹，自己拜入袭明，这条路是走对了。

    无论为人为尸，肉身终有朽坏之时，但世上有三不朽，即：立德、立功、立言。自己孤身一人时，谨遵恩主教诲，不曾吝啬行善救人，但那终究只是小恩小惠，不敢奢想大德大功。这次才拜入袭明派，便能参与到惠及广大行僵的立言中去，倒是真叫人振奋。如果往后能借大派声望，再把青囊之道传播开来，那自己此生也算是无憾了。

    两人重新落座，程心瞻想起一事，顺势问道，

    “道友，说起阴阳之宝，我想问一句题外话。”

    “先生请讲。”

    “不知道友可知这样一件法宝，乃是一张法网，网眼如目，能睁能闭，数以千万计，目发幽碧之光，其神森冷阴寒。”

    程心瞻忽然问起，因为想起来眼前这位可是一尊货真价实的四境古尸，成名已久，不知对妖尸谷辰的魔网可曾有过耳闻。

    “碧目天罗？”

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    注：

    在本书第二百二十四章中，曾提到元神的修炼层次为人神、阴神、阳神三个阶段，其表现分别为：人神不能长时间脱离躯壳、阴神可以夜游或居于地底幽冥、阳神可以脱离肉身哪里都可去。（具体可回看原文）

    但在写本章时发现，此境界划分与元神本身的阴阳属性易产生混淆，故将元神的三个境界改为守一、夜游、日游，也即守一神、夜游神、日游神，前文已改，后文也将按此行文，特注。

本章完