第二百三十二章 以箸斗剑，技惊四座 (2/5)

p;  而在这酒桌方寸之间御剑相斗，又是对元神精微御物的考量。

    这竹箸斗剑规则简单，但限制却很多，真要操纵起来，可不简单。

    “好呀，霞剑斗火剑，定是一场急光掠影之斗，我等要大饱眼福了。不过，斗剑点到为止，切莫伤了和气。”

    酩酊散人说道。

    两人颔首，异口同声道，

    “那是自然。”

    随即两人对望。

    “请。”

    “请。”

    霎时间，酡颜散人之箸漫放霞光，仿佛日出东方，竹箸本身也似霞光一般迅捷，化作匹练长虹直冲程心瞻肩头。

    程心瞻心念一动，自己的竹箸上骤然起火，热浪翻涌，随即化作一道火线迎向霞光。

    “呼——”

    两剑相交，没有金铁之声，反而是发出如风吹火一样的呼啸声，炸起一团火星流萤。

    霞剑往来纵横，大开大合，忽而散作霞浪漫卷，忽而膨做流火坠星，次次都是势大力沉，翻江倒海。

    火剑飘忽不定，羚羊挂角，时而曳尾三丈，化作赤练游龙，时而火光骤缩凝成一点，仿佛霹雳弹子，招招皆是收放自如，行云流水。

    剑光交错间，一刚一柔，一沉一轻，霞火交织，引发漫天华彩，叫人目不暇接。

    飞剑迅疾，转眼间就是八十个回合过去。

    观战众人包括酡颜散人自身在内，对程心瞻的表现可谓惊讶至极。

    御使飞剑可谓是蜀中玄门的拿手好戏，人人修道的第一件事不是食气，是先挑一把飞剑，食的第一口气养身，食的第二口气就是养剑。等到修出了法力，修出了念头，一个摄取的物件也是剑器。

    人修道了多久，御剑就有多久，所以才能剑意冲霄，才能指挥如臂。

    可这东方来的道士，怎么御剑也如此神妙莫测？

    其中，酩酊、醰白、醐清三位散人又更为震惊，程心瞻使用火法御剑，这三人不奇怪，因为那天初见，他的两个童儿就是一童奉火器葫芦，一人奉水器法剑，所以自然便可猜测程心瞻五行善水火。

    但同时，也正是因为有捧奉法剑的童子，所以三人自然认为程心瞻擅长法剑之道，但让他们着实没想到的是，此人的飞剑造诣竟然也如此之高。

    酡颜散人也明显来了兴致，掐了个剑诀，御箸为剑，竹箸在空中画了一个圆圈，留下八道残影，可是这八道残影却不散去，而是和竹箸一起攻来，九道霞光仿佛浪潮一般层层压来。

    程心瞻见状也认真起来，心中思绪飞转，想着如何应对。

    目前他身上关于飞剑术的修行基本都是来自于投剑山的剑经，虽然还有句曲、散原两山的典籍供他阅览，但是上清派不攻剑器，万寿宫则只善法剑和体剑。

    不过投剑山在东方道门也算颇有名气了，因为东方确是以符箓、内丹、雷法、存神为主，剑道都属于宝器之道的一个分支，这里面又以修行法剑和体剑为主，飞剑实在少有人修行，更有许多宗派因为敌视西蜀玄门而厌恶飞剑、摈弃飞剑。

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