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第两百零八章 传道收徒之争 (3/4)

p;  保元真人在许诺后又说,

    “等道友归宗了,还要替我问一问和合真人的时间,贫道要登门拜访,到时还要与和合真人详谈一些事。”

    董守仁了然,点点头应下。

    这里面需要谈的事就太多了,最关键的自然是八百名额的分配,当然,谈论此事时,心瞻自然也要在场。

    另外,还有一些不好公开谈论的事,心瞻也不便在场,比如说,目前已经有师承的人该如何转投程地师门下,这里面,甚至不乏有四境乃是五境的大修士动心思,到时候,辈分又该怎么算……

    保元真人此刻也无比感慨,为什么这样的仙种却生在三清山呢?要是生在万寿宫,哪里会让他人捡便宜?

    不过保元真人不知道,句曲山的承初真人,就曾经和他生过一模一样的感慨。

    ————

    两日后,三清山的取经仪仗满载而出散原山,仪仗里的玉制经轿宝光四射。

    见到此情此景,自然是几家欢喜几家愁。

    浩然盟的人见了,自然开心,三清山、句曲山、散原山结成稳固同盟,这对浩然盟的发展是天大好事,结盟的好处不光是体现在除魔卫道上,平日里讲经说道以及易物换丹,依靠着大宗联盟都要方便许多。

    而正一盟的人见了自然不痛快,这三家在东方道门的话语权很大,关系走的太近,对龙虎山的领袖地位自然不利,而且近些年来,明显能感受到浩然盟里的人对龙虎山是愈发不敬了。

    不过万寿宫不管他人怎么想,多位高功大修亲自出门相送,将三清山的仪仗队伍送过了赣江,一时宾主尽欢。

    而南昌附近的百姓,自然无法猜测仙家心思,他们更惊诧于江心忽然新生出一座亮眼的白山,他们称作白龙山。

    世隔五千年,白龙山被大江从赣南挪移到赣北,除了位置变化,似乎其余的什么也没变。

    白龙山此刻离鄱阳湖极近,如果龙母还有灵,那么在此处就可以远眺鄱阳湖了,只不过物是人非,大湖白山依旧在,可鄱阳龙宫却早已消失在历史的尘埃里了。

    而在此后的很长一段时间里,「停仪观水」和「扬沙山垒」这两个成语在南昌一带广为流传,用来诉说神仙的慈悲心肠和无穷伟力。

    ————

    而等到董守仁和程心瞻回了三清山,自然第一时间上了三清宫,把这个消息说给纪和合听。

    董守仁为了防止消息失泄引发滔天波澜,甚至没敢以元神之念隔空说明此事,非要当面说清楚才行。

    纪和合在听说了龙沙谶之后,也是震惊非常,并把山内的几位四境大修士都喊了过来。

    这些大修士听了,同样是久久沉默不语,眼中闪烁着亮光。

    这一次,这些人的震惊程度恐怕比上一次亲眼见到人参果还要高出三分。

    毕竟人参果种下,等到开花结果那天,在座的恐怕都已成了一堆枯骨,但八百地仙之谶,就在当下!八百地仙之师,就在眼前!

    而这种谶纬之事,在修行界里是屡见不鲜的,有些应验了,有些没有应验。

    但修行界里普遍认为,谶纬之道是天机大道,那些没有应验的,不过是做谶之人不时天数,妄言乱语

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