第三百六十五章 龙吟虎啸，叱咤天地【求订阅】 (4/5)

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    兵家的变化，来自自身的武力提升。

    而谋士，文臣，儒家乃至其他流派，则多是和天地交感，精神层面的变化居多。

    此前郑玄被称作郑司农，就是因为他是当代最接近儒家半圣等级的一个人。

    他走在所有儒家人的前边，和天地有感。

    曹操估计，天地气机持续变化，武将破入神话境，战力会有一个跨越式的提升。

    最显著的表现，就是能短暂滞空。

    文臣则是精神方面，与天地进一步交感，甚至开始影响局部天地。

    谋士文臣，自身的谋算能力，或也可与天地间某种玄之又玄的气机呼应，变得更准确，更隐晦莫测。

    曹操在思索中，发现一颗讯珠上，悄然浮现出字迹：

    大王，对方已聚集，我们正准备动手。

    来消息的是黄忠。

    ……

    西域，于寘。

    佛教徒之前以西域，为东渡的重要据点。

    他们通过教派的影响，一度控制了于寘的政权。

    然而大魏境内，包括西域，佛家势力几乎被连根拔起。

    佛教徒迅速丧失了反抗的余地。

    佛家在于寘的人，自太史慈统兵过来，便隐入暗处。

    辛吉上尊，就是佛教徒在西域的首领。

    于寘的政权被控制后，他和那位于寘贵族，暗中躲到了一座西域的小城栖身。

    这座小城，位于昆仑山脚，也就是西域的东南方向。

    此时，辛吉上尊和于寘贵族，乃至一众在西域活动的佛教徒，在城内的一栋宅邸中聚集。

    一共三四十人，大多是印地来的原生教徒，是东渡的人中，还残留在西域活动的近乎全部人手。

    “上尊。我们已查清魏军动向。”

    “魏军在于寘，扶持了新的寘王，并长期驻军，一年轮换一次。”

    “有消息说，汉军还将在西域设都护府，常驻兵马，将达到三至五万人。”

    “想击溃汉军，重夺西域，非得有大军不可。”

    辛吉高大的身形，盘坐在上首。

    他环视众人，心里起伏着深刻的仇恨：

    “汉人收归西域，开通贸易，而所有货物往来，都要经过河西。

    我们可以破坏河西商道，打乱大魏的布置。”

    “我们现阶段无法渗透到中原，但河西，西域还有权衡的手段。”

    “破坏商道，不需要多少人手，对我们来说并不困难。”

    辛吉：“西鲜卑去年吃了大亏，

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