第六百八十四章 兵家我为圣！ (3/5)

一点点重铸。

    如此反复，崩溃，重铸，与混沌融合。

    在此过程中，仙主的身躯时而大如山峦，不可度量，时而小若尘糜，无法得见。

    天地的既定规则，秩序，似乎全部被仙主打乱，破坏，而后重新构建。

    长夜逝去。

    霍去病在天地绽放第一缕微光的时候，收放自如的停止了修行，睁开了眼睛。

    奇妙的是他交感天地，形成的神魂烙印，传诉兵法理论的神念之音，却是没有停止，仍在神州范围内传彻不绝。

    这声音将循环往复，存在于天地间，与天地最核心的气运相合，永不消逝。

    即便千百年以后，有兵家修行，能触发天地波动，仍可见其烙印，闻听兵事。

    这就是兵圣的力量，留兵家烙印以传世，千古不灭。

    霍去病带着妻妾，从河东郡一路往东行。

    这一路上，他每日入夜修行，牵动天地气数，为所有汉军传兵，以神念推送自己多年修行兵事所得，所感，包括成就兵圣这一路的经验。

    同时互感天地，将天地间的某种气运，分拨加持给汉军。

    一月初的时候，霍去病和妻儿来到东部沿海。

    这里曾是汉军抵御西族入侵神州的战场。

    当时那一战不可避免，只有与西族正面对垒，才能了解对手的军力，战斗方式，并据此进行应对。

    临海的战场上，曾一日损失汉军十万精锐，沧海染血。

    海浪拍岸，东临碣石，以猩红的血色写着‘汉军英魂’的字样。

    霍去病是来祭奠阵亡汉军的。

    他在这里停留了三日，随后从东海往北，来到上谷和渔阳郡的长城关。

    虽然匈奴已灭，但长城烽火不熄。

    这里是汉军兵马戍边的地方，有‘候望’，‘天田’等军事设施。

    所谓候望是最重要的边关任务之一，意思就是等候，眺望边关敌情，及时点燃烽火以作通报。

    西汉的《治安策》一书中说“斥候望烽燧不得卧，将吏被介胄而睡”，描绘的就是戍边吏卒候望时不得休息、和衣而眠的艰辛。

    戍边吏卒的另一项重要任务，则是查看天田。

    “天田”就是戍卒管辖用于侦查敌人出入踪迹的一段数里长的沙土地。

    戍守士卒每日定时巡视天田的痕迹，平整天田，这就是“日迹”制度。

    一旦有人马从天田经过，可以通过天田痕迹，判断人马的方向、数量。

    霍去病说是带着妻儿出来游历，实则是来慰军，也是来检阅戍边军伍。

    长城以内是神州的基本盘，最重要的根基。即便没有战事，汉军也不能有任何懈怠。

    在代郡，上谷郡沿线留守的汉军将领是陈庆，闻讯屁颠的赶过来：“大司马，你怎么亲自来巡边了。”

本章未完，请点击下一页继续阅读