第四百八十章 神器都不止一件，升官【求票】 (2/5)

    他们向神进献的祭品中，包括……人，也就是奴隶。

    无数通过战争获取的人口，被献祭给神灵。

    画面里有一个神祇旁边，出现一枚环形符号，上方的一半描绘着扭曲的虚线，寓意蒸腾燃烧的火焰。下方一半为凹陷的轮廓，像一枚月亮的痕迹。

    空三昧手指符号道：“这个符号对应苍老，下边这一半，意思是接受朝拜的神，生命之火在衰弱，凹陷干涸，不再释放燃烧。

    吠陀经里也有类似的符号。”

    霍去病微微点头。

    画面上，苍老的神在接受奴隶的献祭后，身畔那个火焰符号，慢慢被重新点燃。

    这个意思很明显，是神吸收奴隶的生命，让自己的生命之火再次旺盛。

    神在以生命为祭品。

    或者说，以人为食！

    壁画的最后，有神站在云端，开口吸收下方跪伏的人群，将他们的生命力吞入腹中。

    如果献祭的生命数量能得到神祇的满意，就会有神灵赏赐的器物，落入人间统治者手中。

    这些东西被称作神器。

    “这镜子，在帕提亚的传说中，蕴含着神最重要的秘密，若能勘破，就可以追寻神的足迹，获得不死的机会。”

    “你从帕提亚离开后，去马其顿有什么收获？”

    霍去病祭炼的借尸还魂身，也就是空三昧，服部之男。他们的意识依附霍去病的意识为主体。

    霍去病可以随时投映自己的念头，来控制，或者说传达主观命令。

    但分开时，却是相对独立的个体。

    霍去病甚至会刻意断开平时与借尸还魂身的意识对接，不然多个念头纷至沓来，经历不同的事情，对精神是个很大的负担。

    所以除非他延伸意识去感知借尸还魂身，否则对其经历并非全都能时时掌握。

    空三昧在探查帕提亚以后，又去了马其顿。

    霍去病进行询问，他便再次取出一件东西，是一部古老的典籍，像一块石板，也是黑色。

    “这石板放在马其顿国都的神殿里，处在映神位下方，且散发的波动特殊，我就将其拿了回来。”

    霍去病看了眼石板，正面上方，是一个狼头神祇的形象，握持权杖。

    胡狼头的神祇……这是古埃及的死神法典？

    怎么会出现在马其顿的神殿内？

    霍去病想了想就明白过来。

    马其顿在亚历山大时期，曾强大辉煌，统一过埃及。

    亚历山大还说自己是阿蒙的孩子，以便对埃及进行更好的统治。

    埃及某些传承古老的东西，落在马其顿人的神殿里，并不奇怪。

    然而这面埃及的古老石刻法典上，也有献祭的场面，风格诡异。

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