第三百五十三章 雷霆手段【求票】 (1/5)

　　    天有些阴，乌云压得很低。

    鸠婆罗谛，焚婆罗娜，稽延天三人，带领十六名婆罗门教的徒众，等在军营外。

    一行人都在满脸审慎的打量军营，观察这支在身毒已经成为‘恐怖’代名词的汉军。

    他们驻扎在犍陀罗城郊。

    出奇的是，城内的身毒人基本保持了常态，秩序井然，没有人因为汉军的驻扎而过于恐慌。

    原因是……空三昧的重现。

    犍陀罗城本就是空三昧的经场。

    之前空三昧被杀，但民众不知道其中的详情。

    再则耶稣死而复生，成为他是‘神’最有力的证据。

    空三昧死后能重现，从另一个层面看，同样是佛力无边的体现，所以才能得新生，不入轮回。

    他的复生重现，民众并不难接受。

    连往昔他麾下的佛众，在看见他回来以后，也露出如见神迹的表情，俯首叩拜，笃定这是佛降下的无上力量。

    空三昧引汉军入城，驻扎在犍陀罗，公开表示之前和汉敌对是错误的。

    佛让他重生，就是为了化解身毒和汉的仇怨，减少杀戮。

    满口胡言。

    但是在有信仰的国度，一切都借‘神名’展开，绝大多数民众相信，那就是真的。

    此时，鸠婆罗谛，焚婆罗娜，稽延天三人在军营外观察了一会，都是暗自吁了口气。

    “各地都在传这支外来的部众，是经文中邪魔的外相面貌，生食人肉，显然并不属实。”

    鸠婆罗谛传声低语，对焚婆罗娜还有稽延天两人说道。

    这段时间关于这支外来部众的传说，数不胜数。

    甚至有说他们不是人，而是身毒神话中，从冥狱出世来到人间的魔兵，人均三头六臂，战必胜，胜必生吃敌众，将对方的力量转嫁到自己体内，故而能越战越强。

    鉴于这支队伍匪夷所思的战斗力，以鸠婆罗谛等人的修行，见识，也对有些传言半信半疑。

    正在几人等候交谈的时候，有人从营地里出来。

    为首一名汉军，身高体壮，一身甲胄，手里拿了一张和其脸盘子一样大的饼，饼里卷了一大块肉，边走边吃。

    “你们要见公子吗，跟我过来。”

    霍去病让麾下亲兵来带人去觐见，熊三闻讯主动请缨，来领人。

    鸠婆罗谛等人没听懂熊三的汉语，但大致明白意思，快步跟上。

    几人皆是心下暗忖：“如此高壮，居然是个女人。”

    鸠婆罗谛一行，随同熊三和两名亲兵走入军营。

    军营内，人马奔走，兵锋煊赫，十分热闹。

    营内有禁军在锻炼刀术，枪术，队列操训等等，呼喝声震耳，兵锋汇聚如实质，处处都是刀兵的磕碰声。

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