第56章 不能太贪吃相 (2/3)

文是：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”盗伐林木属于砍头大罪。所以，我们的祖先们常去山中砍柴捡树枝，回来烧火取暖做做，但未经许可，绝对不会砍伐一整根树木。春秋时期秦国颁布“环保法”《田律》，战国时期荀子也提出过环保治国的政治理念。汉朝时汉武帝重视林木的保护与重建，明确下达林木禁伐诏令：“禁无伐其草木”，并制定了相当严格的毁林处罚法规，比如汉律《贼律》记载：“贼伐树木禾稼准盗论”，就是说随意砍伐树木的属于偷盗行为，以偷盗罪处罚。而对偷伐皇家陵园树木者以死刑论处，不仅盗木者要陈尸街头以儆效尤，连失职的官吏也要连带免职。这些环保法令也相应延续到后世，汉末魏晋不必说，唐朝的《唐律疏议》中同样把盗伐林木等“山野之物”视为盗窃，特别对于墓旁树的保护比较严，如果是砍伐盗园陵内草木的，坐牢二年半，砍伐他人墓地内树木的，就处以杖刑一百（打下来不死也废掉）。宋太祖赵匡胤下诏规定“民伐桑枣为薪者，罪之。剥桑三工（四十尺为一工）以上，为首者死，从者流三千里。不满三工者，减死配役，从者徒三年。”如果有人敢砍伐树木当柴火烧视为犯罪，如果砍伐超过120尺的主犯就要被判处死刑，从犯也要被流放边疆。如此看来，关于可持续发展理仿的贯彻，古人行事的决心力度绝不比今人要小。）

    “既然是太原来的商人，货源怎么会在秦柏岭？”匐勒继续追问，“那些木材究竟是啥来头？”

    他不免为秦柏岭上的树木担起了心，上千年的神木也许不惧，但她尚未长成气候的子孙们岂不要遭殃了？这帮人歹毒非常，睚眦必报，也许早就憋了一肚子坏水，专俟时机，回来报复那次凌厉鞭打之仇。

    一时众人面面相觑，静默了片刻。

    “那里……那里场地宽阔，方便工匠们处理原木，”大汉抹掉额上汗珠，算是给圆了回来，“再说了，我们也只是伺候人的，这些事哪儿能由得了我们自己选，都是人商家看过之后定好的，对不对？”

    对面那三位太原商人收到伙伴儿的眼神示意，也忙不迭地点头称是。

    这些人藏藏掖掖，言语闪烁，并不想尽告实情，匐勒已然确信了七八分，哼，还真如少东家所料，这笔交易定有不为人知的内幕，或许除了报复，更是为了谋求无本万利，眼前的一干人，毫无下线可言。

    劝自己打掉了犹疑，匐勒定心下来，今日这桩面目模糊的“生意”，自己无论如何不能动摇。别等钱进了腰包，他们跑得连跟毛也剩不下时，反而扔他一个人顶包，充那冤大头，想得倒挺美！

    “这样哈，仔细算起来，你拉一趟木材挣的，要比平日给你东家拉十趟还要多很多哩，”大汉说着手伸起来，要给他比划价钱。

    匐勒眼明手快地把他按下，皮笑肉不笑地答他：“不必了，甭管赚多赚少，也与我没关系。”

    麻子脸见此人油盐不进，不免有点发急：“想不到你小子是这么个死脑筋！到时钱都抓到自个儿手里了，还怕什么怕？胆小畏缩，能发哪门子财？”

    “你就算是过去跟我们有意见，跟钱哪儿来的过节？我们自知，你为了照顾好家中妇孺，让她们过两天舒心日子，什么脏活累活全没二话，可是手里没钱，纵是盘算到白头也是有心无力呀。”大汉换上一副过来人的口气。

    “谁说不是。”匐勒言简应到，关于这一点他倒没什么相左的意见。

    如今世道，没钱寸步难行，他是太清楚不过的。吊诡的是，哪怕你浑身烂疮，一旦发了大财，连淌下来的浓水都变成香的了，自有人跟前跟后，添狗一样无休止地巴结服侍。

    “对啊，取货、送货的路途，收货的买家……这些你无一不熟，能出什么岔子？就算有人问起，就说临时做个兼差，听人差遣其余不知，官府的人也不会刨根问底。”大汉的进一步暗示已然赤裸裸。

    “我是不会掺和的，更不能忘恩负义，拖着郭敬公子趟浑水。”匐勒还是

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