第33章 皓首霜颊如雪 (3/3)
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/> （麈尾：在文献记载中，麈尾最早出现于东汉，此后便出现于魏晋清谈活动之中，是清谈家经常用以显示身份的一种道具，是有特定意义的风流雅器与隐逸象征。直到唐代，还在士大夫间流行，宋朝以后逐渐失传。麈尾形如树叶，有点像现代的羽扇，可又不是扇。麈尾也绝不像拂尘，拂尘的形制、用途与麈尾大不相同。《说文解字》曰: “麈，麋属，从鹿。”；司马光 《名苑》云: “鹿之大者曰麈，群鹿随之，皆视麈所往，麈尾所转为准，于文主鹿为麈。古之谈挥焉。” ——说明麈是一种大鹿，与群鹿同行，麈尾摇动，可以指挥鹿群的行向，“麈尾”即取义于此，盖有领袖群伦之义。魏晋六朝，只有善于清谈的大名士，才有执麈尾的资格，那是不能随便交与他人，特别是交与侍从代为掌管的。华贵的麈尾极受名流重视，大名士王濛病重时，在灯下转动麈尾看来看去，长叹不已；王濛死后，另一大名士刘惔把犀麈尾纳入棺中。麈尾与名士，可谓“生死与共”了。）
贾敏求左看右看，越发满意：“此物不俗，想当年，我们读书时，已鲜少有机会听闻郭太公与人清淡作论了，寥寥可数，却是永生难忘的盛会啊！”
“我这就叫人去装妥了写单子，交给妥当人收好。”刘氏起身。
贾敏求特意嘱咐：“不用别人，明日叫飏儿拿着便好。”
本章完