第十九章星火永传 (2/7)

了宇宙的‘新声音’，前来学习‘共生’之道。”

    声音中没有好奇，没有试探，只有纯粹的学习渴望。

    顾长渊以意识回应：“欢迎。请在归墟鼎的时间庭院暂驻，我们将分享所知。”

    接下来的一个月，森语者文明的三千个代表个体，在时间庭院中与太初联盟的学者展开了深入的交流。他们展示了植物文明特有的“根系网络记忆”——一种将文明历史储存在生物电磁场中的技术，可以保存信息数百亿年而不失真。作为交换，太初联盟分享了“跨形态文明协作模型”，以及如何在不破坏生态的前提下，帮助低级文明安全过渡到星际时代。

    临别时，森语者的长老——一株流淌着星光汁液的古树虚影——赠予太初联盟一颗种子。

    “这是‘记忆橡实’。”长老的意识波温厚如大地，“种在任何星球上，会长成一棵‘文明树’。树会记录该星球所有文明的发展历程，并在成熟后结出‘知识果实’。如果未来该文明遭遇毁灭性灾难，果实中的备份可以让文明重生——当然，需要其他文明的帮助才能重新孵化。”

    一份厚重的礼物。

    顾长渊郑重收下，回赠了一枚归墟鼎的时间砂结晶：“这枚结晶可以稳定一片区域的时间流，防止时间风暴对植物网络的干扰。”

    互赠礼物，互道珍重。

    森语者文明缓缓离去，蒲公英飞船消失在时空裂缝中。

    这只是开始。

    接下来的三年里，归墟鼎迎来了来自宇宙各个角落的访客：

    有来自巨引源核心的“引力舞者”文明——他们以引力波为语言，以星系舞蹈为艺术，前来探讨“美”在不同文明中的普世价值。

    有来自宇宙空洞区的“虚空编织者”——他们生活在时空的裂缝中，擅长修复因文明战争造成的空间创伤，希望学习第七纪元如何预防战争。

    甚至，来了一支清道夫文明的使团——不是官方代表，是改革派学者。他们沉默地观察，谨慎地提问，最后留下一句话：“我们终于理解了，‘平衡’不是通过减法，是通过加法。”

    每一次接待，每一次交流，都被沈清徽详细记录在《山海经·星海篇》中。这部巨著如今已超越“书”的概念，成了第七纪元文明记忆的活体载体。它的每一页都在自动更新，每一个字都流淌着真实的历史温度。

    而顾长渊，在这些交流中，逐渐触摸到了某种更深层的规律。

    某个深夜，他独自站在归墟鼎的核心——那颗凝固时间球体的正中央。这里没有上下左右，只有无限延伸的时间线如神经般铺展。他闭目凝神，意识沿着这些时间线追溯，不是追溯过去，是追溯可能性。

    他“看”到了第七纪元未来的无数分支：

    在分支A，太初联盟成功引导了十万个新生文明走向共生，宇宙的文明冲突率下降了73%。

    在分支B，联盟内部因资源分配问题产生裂痕，部分文明退出，联盟影响力萎缩。

    在分支C，一个从未接触过的“外来变量”——来自其他宇宙的访客——突然出现，带来了完全不同的文明模式……

    但最让他注意的是分支D：在所有可能性中，有极少数文明，在接触到太初联盟的理念后，不仅没有走向共生，反而产生了极端的排他性，认为“包容即是软弱”，开始在自己的星区推行更残酷的征服政策。

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