第十六章昆仑平衡 (3/8)

吗？”

    顾长渊躬身：“请赐教。”

    “因为猜忌。”光蔓说，“文明之间可以共享技术，但很难共享信任。当危机来临时，每个文明都会优先考虑自身利益，联盟便从内部瓦解。清道夫文明的存在，本身就是因为第三次尝试失败后，部分文明认为‘与其被背叛，不如先下手’，才走上了抹除之路。”

    沉重的真相。

    庭院中许多文明代表点头——他们的历史中都有类似的教训。

    顾长渊沉默了。

    他无法否认这个事实。太初联盟成立才三年，内部已经出现过历史信任危机。如果不是守史人及时介入，联盟可能已经分裂。

    但就在这时——

    沈清徽站了起来。

    她捧着那本银色的《山海经》，走到顾长渊身边。

    “各位前辈，”她轻声说，但声音通过《山海经》的时间铭文放大，“我们地球文明，有一个持续了五千年的实验。”

    所有“目光”转向她。

    “这个实验的名字叫‘华夏’。”沈清徽翻开《山海经》，书页自动发光，“五千年前，黄河流域有一百多个部落，说着不同的语言，信仰不同的图腾，经常为了资源和领地厮杀。然后，有一个人出现了——黄帝。他做了一件在当时看来不可思议的事：他没有征服所有部落，而是联合它们。”

    书页上浮现出古老的画面：黄帝与炎帝结盟，与蚩尤大战，胜利后不是屠杀，是融合。华夏文明，从一开始就是多个文明融合的产物。

    “后来的五千年里，”沈清徽继续翻页，“华夏文明不断重复这个模式：与匈奴和亲，与西域通商，与佛教对话，与蒙古融合，与满清共治……每一次，都有猜忌，都有冲突，都有血泪。但最终，都走向了更大范围的融合。”

    书页上快速闪过历史画面：汉唐的丝绸之路，宋元的海外贸易，郑和下西洋，近代的改革开放……

    “我们不是没有猜忌，”沈清徽合上书，“但我们发展出了一种应对猜忌的智慧——契约与包容。”

    她看向全场：“《周礼》确立制度，《论语》规范道德，《唐律》制定法律……我们用越来越完善的规则来约束彼此的猜忌。同时，我们相信‘和而不同’——不需要变得完全一样，只要在核心规则上达成共识，就可以在差异中共存。”

    她顿了顿：“这就是太初联盟正在尝试的：建立跨文明的契约（联盟宪章），确立共同遵守的规则（时间技术使用公约等），同时在规则框架内，尊重每个文明的独特性。”

    庭院再次陷入沉默。

    但这次的沉默，不再是质疑，是思考。

    清道夫文明的金属立方体突然同时亮起红光！

    “诡辩！”第一个立方体震动，“地球文明的历史同样充满征服与压迫！你们所谓的‘融合’，很多时候是武力胁迫下的同化！”

    “是的。”顾长渊坦然承认，“我们有过黑暗。但重要的是——”

    他指向时之亭的方向（虽然相隔亿万光年，但通过织时者的时间连接，庭院中能同步看到时之亭的景象），“——我们在正视黑暗，在反思，在改正。时之亭里的‘历史和解委员会’和‘文明赎罪基金’，就是证明。”

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