第39章 尔来一千两百岁，云阶苔色不曾新（1.15W求月票！） (6/13)

更接近玉阙仙尊的本我。

    以元神道体的圆满，推动神照法修为的提高，从而根本上增强底蕴，而不是用外挂的道胎增强底蕴。

    通过真一化水阵，玉阙仙尊将其中灵水合而为一，这是遵从‘七灵水龙’神通的脉络发展出来的，效果的上限和可能性其实极多。

    不过，玉阙仙尊是真正的大修士，他清楚自己想要的是什么。

    因此，在这混一的灵水之内，玉阙仙尊只做了一件事，就是重构道体。

    全面重构，将生而为人的道体之基，化作自身修行所需要的道体之基。

    这也不是不当人了，因为仙尊早就不是人了。

    他这种修行模式，求的就是极致的效率。

    而今，经历一千两百年的积累，玉阙仙尊的神照法，已经算是小成。

    因为这些法门的修行，没有任何参考体系，就是有人真出二十三件天阶下品灵材，玉阙仙尊和任何一名真正上了路的金丹，也不可能将自己修行水平和修行定义体系坦白给其他人。

    所以，玉阙仙尊的神照法小成，就和他对大天地金丹的四重层次定义类似，也是他自己定义的。

    开始修神照法，初步踏入性命元神如日而照的修行，算是入门。

    性命元神经历过一次全面的重构，实现自我道途的初步契合与圆满，达成道体之基、元神之强的初步实现，则算小成。

    随着修为和积累的进一步提高，道体不断跟着强化和打磨，元神也不断积累，达道正儿八经单靠道体对抗就能与对手的神通硬顶的水平，算是大成。

    彻底构建出一套近乎于完美的迭代之路，没有提升的上限和瓶颈，就算圆满。

    圆满是个过程，而非结果。

    如果有不能更进一步的圆满，那就不是无极了，就到不了无极了——哪还修行个勾八！

    修行到这一步，玉阙仙尊已经完全走上了仙人的修行之路。

    那些通俗概念上的瓶颈是庸人面对的问题，如果瓶颈这东西，在仙尊的修行中还存在，就证明他的道不行，他的修行不行。

    那就要换方法和换方向了。

    另一方面，如果神照法是有上限的，又和无极之意相悖。

    要么是神照法强化本我的路是错的，要么是玉阙仙尊对神照法的理解是错的——这些都有可能，而且都离玉阙仙尊还很远。

    他现在也就是小成，想这么远，单纯是因为志在高远。

    单单一个‘没有瓶颈’的基本要求，就是无尽世界中最天骄的修者们才能追求的层次。

    但是吧，玉阙仙尊也确实是无尽世界、无尽时间、无尽未来之中，数不清的修行者中，最天骄的一批存在了。

    他有资格，更重要的，也有能力，去追求这些更高更远的路。

    但是，高远的追求，不能无视现实的泥潭。

    真正的沃土，从来不存在，只有最苛刻的环境下，依然能生存、发展的个体，才能走向超脱。

    “你们，就

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