第26章 赤沙原上暖风吹，百仙列座玉阙归！（1.26W求月票） (12/15)

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    补水大会不同，作为补水大会的参与者，也就是四灵界的道祖们，甚至包括我这个你的盟友，缺乏互信，缺乏合作的基础，缺乏对未来的共同预期。”

    厚朴说得对，但对没用。

    他的利益，四灵界其他老登的利益，和王玉楼的利益不完全一致。

    他不打算立刻补水，立刻五灵调和，也不打算在五灵调和上出太多力。

    但是他需要补水大会这个四灵界的重要时代浪潮，动起来，支棱起来。

    所以，他既不能太用心，也不能太不用心——还是得得到厚朴更多的支持。

    “厚朴道友，你说得对，我的想法是，在补水大会中，保证参与者们的退出机制。

    给金丹境的同道们，一个心理上和规则上的‘安全垫’。”

    做事的复杂就在于此，即便五灵调和补水抗旱的饼很好看。

    但厚朴不是个例，玉阙仙尊必须给参与者们足够的尊重，也就是托底和保护。

    如此，他们才敢参与进来，参与进别人主导的浪潮之中。

    都是金丹了，就算四灵界的金丹再土鳖，也没人想成为嫁衣和代价！

    “退出机制？”厚朴有些惊疑。

    因为，玉阙仙尊的这个想法，和修仙界的主流做法完全不同。

    “对，大天地的顶级势力中，足够强的顶级金丹们，甚至金仙，都可以在条件允许的情况下，肆无忌惮的改换门庭。

    从势力，到小组织，甚至于到一场战争，一场小型斗法式的对抗，退出机制都是个很关键的环节。

    补水大会，我打算以三个维度将其撑起来。

    其一，为建立退出机制，保证所有参与的道祖们，可以在自己想退的时候退，无成本的退，从而保护他们的利益、尊重他们的利益。

    有了退出机制，道友们也就敢参与进来了，只要声势做起来，势能和惯性就会发挥作用，补水大会的作用和效果，就能在你我的利益诉求维度上，发挥最基本的作用。

    只是这个退出机制，如何设计的符合四灵界的惯例与同道们的预期，需要道友你多多费心。

    其二，为建立具体补水进程，补水不能指望什么玄之又玄的大道调和，我又不是什么大道批发器，能不断地掌握一条又一条水法大道。

    而一个组织，即便是补水大会这种特殊的组织，它都是必须要有所作为，才能维持下去的。

    怎么做，怎么补水，怎么落地，怎么一点点的让人参与进来，要从所有参与者的长远利益、共同利益出发，设计出具体的思路。

    其三，建立面向道祖境界同道的奖励机制，这很难，但又是必须的。

    什么长远利益、共同利益，内核是个人利益，我们需要给大家提供具体的个人利益，建立奖励机制。

    可问题在于，道祖境界的同道，都很强，也都有势力，他们所求的利益，我不一定给的起。

    实际上，关于这方面的内容，我一点想法和思路都没有。

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