第三百一十二章：万民安好，便是祥瑞！ (4/4)

    奏疏之中，贾琮还就饮用水问题提出了新的思路。

    南中蛮常以野兽的头骨作为标识，以木矛刺入后立于地，标记出部族取水之地，防止有族人无意间污染了可饮用的水源。

    而有了这个标识，即便是敌对的部族亦不会去污染这条水源。

    贾琮参考了南中蛮的做法，设立“水牌”制度，对取水处进行插牌标记，严禁军士污染，再配以简易的滤水工具和蒸馏水工具，军中患病的军士数量极少。

    贾琮认为这种“水牌”制度有在大汉各军军中推广的意义，这件事刘辩也已然安排袁滂这位太尉与后将军皇甫嵩来牵头了。

    根据皇甫嵩、卢植和袁滂等人的推断和分析，贾琮确实有机会在南中进入酷暑期前，便将南中四郡平定。

    “辽东近海的渤海海域，比往年提前二十日解冻，这亦是祥瑞！”

    听着天子说渤海解冻这种稀疏平常的事情也能算作祥瑞，黄琬是有些不服气的，却听天子声色俱厉道：“二十日的功夫，足够市舶司的海船船队从冀州的河间国出发前往辽东郡，走完一个来回。”

    “而这一批海船船队运输的粮食、布匹等物资，不知能救下多少在寒冬苦熬，即将冻馁而死的辽东百姓！”

    刘辩目光扫过为灵芝一事而向他俯身行礼恭贺的朝臣们，威严的丹凤眼中精光湛然，周身散发出迫人的气势，道：“此非祥瑞乎！”

    诸事顺遂，无灾无祸，在这小冰河期的艰难时世，这才是真正可遇而不可求的祥瑞！

    刘辩的目光最后掠过案头那封南阳郡守楮贡的奏疏，眼神中带着一丝不易察觉的轻蔑。

    相比之下，那区区生于城头的灵芝，又算得了什么？

    万民安好，便是祥瑞！

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    注1：《汉书·卷六·武帝纪》元封二年六月，诏曰：“甘泉宫内中产芝，九茎连叶。上帝博临，不异下房，赐朕弘休。其赦天下，赐云阳都百户牛酒。”作《芝房之歌》

    《汉书·卷八·宣帝纪》神爵元年春正月，行幸甘泉，郊泰畤。三月，行幸河东，祠后土。诏曰：“朕承宗庙，战战栗栗，惟万事统，未烛厥理。乃元康四年嘉谷玄稷降于郡国，神爵仍集，金芝九茎产于函德殿铜池中，九真献奇兽，南郡获白虎威凤为宝。”

本章完