第110章 郑学休矣 (3/4)

/>    曹睿出口问道：“如何不同？”

    王肃道：“汉时祭祀上天，皆祭‘六天’，而非祭‘一天’。”

    “大魏新朝气象，理应正本清源，祭祀正确的‘一天’，而非‘六天’。”

    “等等，朕有些糊涂了。”曹睿叫停了谈着儒学理论的王肃：“卿说的这个‘六天’和‘一天’，都是些什么意思？”

    王肃问道：“臣敢问陛下，‘天’有一个、还是有六个？”

    曹睿皱眉：“王卿此语荒唐！天就是天，自然只有一个，哪里有六个的道理？”

    堂中众人也都纷纷盯着王肃看。

    或许是皇帝的声音质问的大了些，华歆仗着年高德劭、从堂外不请自来，走到了几人身侧。

    王肃又问：“臣再问陛下，先帝是由人所生的吗？”

    曹丕是由人所生的吗？

    司马懿皱眉上前半步，指着王肃高声喝道：“王肃！不得在陛下面前妄言！”

    “且住。”曹睿冷冷看了司马懿一眼，抬手拦住了他，而后朝着王肃问道：“朕不觉得卿会在朕的面前发狂。”

    “莫要卖关子，说清楚、到底是什么意思？”

    王肃瞟了司马懿一眼，转头正脸看向皇帝：“禀陛下，先帝是由人所生。武帝、太皇太后皆是人非神。”

    “汉高祖斩白蛇而兴，号为赤帝之子。”

    “天命玄鸟，降而生商。”

    “夏，白帝之子；殷，黑帝之子；周，苍帝之子。”

    “夏、商、周、秦、汉，始祖皆是由神感应而生。”

    王肃说着说着，司马懿也随即醒悟过来，退后两步、讪讪不发一言。

    刚才的言语实在有些过激了！王肃乃是当世大儒，实在不该一时兴起、在陛下面前质疑王肃的。

    曹睿也是若有所悟，直接看向王肃：“王卿继续，朕在听。”

    王肃道：“天有青、赤、黄、白、黑五帝，历朝帝王的先祖、都是其母与五帝之精相感而生。”

    “帝王为天子、所感的五帝之一即为感生帝。”

    “臣敢问陛下，曹氏又是五帝之中，哪一帝的后代呢？”

    曹睿背过手来，十分熟稔的说道：“武帝曾作《家传》，称曹氏乃是曹叔振铎之后。亦有称‘曹氏族出自邾’。”

    王肃又问：“或为黄帝之后，或为祝融之后，曹氏先祖亦不可考。陛下欲选哪一帝为先祖？”

    曹睿嗤笑道：“所谓青、赤、黄、白、黑五帝，不过五方精气罢了。曹氏得天下而为天子，岂需假借此等怪谈？”

    “朕以为此言颇为滑稽！”

    王肃拱手道：“不论汉礼还是郑玄之言，祭天之时、皆是以先祖陪祀感生帝。因而五方五精帝，也被一同视为天帝。”

    “因而汉朝祭天，祭上帝以及五精帝，共计六天。郑玄亦为此注解。”

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