第二四五九章 搞什么嘛（求票票） (5/6)
> “《战神图录》！”
“本侯也想要见识见识。”
“《长生诀》！”
“其玄妙道理不出《道德》真经，我道有不少经文可以超越。”
蚩尤和广成子留下的真法，周清最为有兴趣的是前者《战神图录》，后者就算了。
那是一门很强大的真法传承。
却也是一门有缺陷的传承。
修炼《长生诀》的一大后果，便是子嗣有缺，起码从前两卷《长生诀》而观，是那样的道理。
或许广成子在第三卷有所修正，终究想要修行太难，想要入门也太难。
非真正的大机缘之人不可修行。
广成子的道理略有极端。
当然，若然入门，极端强横。
毕竟，在自己的推演中，《长生诀》算是弱化版的《道德》真经，道家天宗有《道德》在，不需要《长生诀》。
而将来自己登临那个境界，完全可以创出丝毫不逊色《长生诀》的修行之法，是以，《长生诀》更加如鸡肋了。
《战神图录》就不一样了。
毕竟是未知之物。
希望可以给于自己惊喜，将来自己真的踏足神灵一体之后，神通运转，驾驭蚩尤之物，当有所得。
“公子，我刚才想了一下玄姆所言的那些上古至强之人。”
“太华子！”
“黄龙道人！”
“清净道人！”
“南极道人！”
“宝塔道人！”
“斗姥道人！”
“……”
“好像可以和公子您早年前书录的《天人五劫》一些人对上。”
“比如那位太华子，他就是在太华山修行，而且极其擅长演化阴阳道理，很是强大。”
“公子您的《天人五劫》中，有一人名为赤精子！”
“他也在太华山修行，手中有仙器阴阳镜、水火锋，很有些相似。”
“还有南极道人，虽然所修同《天人五劫》中不同，而《天人五劫》中有一位南极仙翁。”
“还有宝塔道人，很像公子您在《天人五劫》书录的一位多宝道人，也是喜欢炼器，也很强大。”
“……”
“公子，您当年书录《天人五劫》也阅览过一些上古传下来的典籍？”
较之焰灵姐姐、玄姆她们所讨论的话语，静伺一侧用膳的云舒思及一件有趣之事。
真的很有趣。
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