第二十一章 (4/6)

和思念中死去。

    父亲死后，全家人的生活落在母亲和二哥有亮的肩上，母亲给财主家当佣人，有亮为一造酒作坊扛活儿。有亮为帮母亲养家，不分昼夜拼命干活儿，累得吐血不止而死。有亮死后，贺大章为母分忧去为东家放牛，姐姐给人当童养媳。后来，贺大章的大哥随国军在山东打仗死了。贺大章的母亲得到大儿子的死讯，思夫念子，昼夜流泪悲愤，哭的她双眼失明……随即，母亲当佣人的差事也丢了，娘仨只好漂泊乞讨为生。恰遇当地荒年，乞讨更为艰难，娘仨一连三天没讨到一口吃食。当母亲用尽气力叫开一户大门，母亲实在支撑不住，一头栽进那家的粪坑里，昏死过去。人们急忙把母亲从粪坑里拖出来，兄弟俩守着母亲嚎啕大哭。母亲命不该绝，黄泉路上听到儿子哭唤母亲的声音，慢慢地活转过来。那家主人怕母亲死在他家里不吉利，给娘仨三个糠菜团子，不顾母亲虚弱硬是把娘仨推出大门。

    后来，听人说老家的黄水下去了，娘仨一路乞讨回到老家，开荒种地，日子仍然很艰辛。

    忆苦会使社员受到一场阶级教育，思想触动很大，大家讨论过去富人为什么富，穷人为什么穷？认为过去人民没有当家作主人，国家的权力掌握在官僚资产阶级手里，他们代表着少数剥削阶级的利益，他们这些人是靠剥削压榨农民、无产阶级的血汗而生存，人民创造出来的财富，不但被他们所掠夺去，而且还在政治上，思想上，愚弄人民。他们手里有政权，有枪杆子，谁敢反抗就镇压谁。所以，就有了“纺织娘无衣裳，编席匠睡光床，卖炭老汉睡凉炕”的悲惨景象。可今天，共产党，领导我们劳苦大众推倒了地、官、封三座大山，砸碎了千年的铁锁链，穷人翻身当家做主人，我们仍旧受穷，这到底穷的根源在哪里？大家议论说，只因为我们的国家还不发达，还是个一穷二白的国家，全国人民都解决不了温饱问题，何况我们这偏远落后的乡村呢！也有人不赞同其观点，认为这是一种消极的态度，是不受苦既安的思想，是不思进取，胸无大志的懒汉思想。

    贺玉富经常参加些会议，他比其他人多懂些道理，他说：

    “要我看咱们之所以受穷，关键穷在家底薄，没有本钱搞经济。比如我们种庄稼，广播种，才能多收获；瓜要好吃，要选好种子；庄稼要长势好，要剔好苗，疏密得当，还要松好土，浇好水，施好肥…哪个环节弄不好就要减产。”

    “玉富老弟说得有些道理。你本来就没有土地可下种，那当然秋后就谈不上收获，有一分地，秋后就有一分地的收获希望。咱们穷的根本原因，俺看还是创造的粮食少，人多食少，一百斤粮食三个人吃，和一百斤粮食一个人吃，两者是何概念，这个道理不很明白吗？”贺大章说。

    “对，我们要想法使生产队多收入，队里有了，家家户户也都不发愁了。这就叫大河里无水，小河里干，大河里有水，小河里满！只有集体富了，社员才有衣穿，有饭吃，不再受穷。”贺大头说。

    “有什么办法，才能使生产队有钱有粮呢？现在打下的粮食，交过公粮卖足余粮，所剩无几。钱那玩意更不用说，生产队什么时候有过钱啊，还不如咱各家各户，家家喂头猪，养些鸡鸭什么的，可以换成钱。”贺玉富说。

    “要我说使生产队里增收的法子很多，可就是搞起来不易啊！比如，种子，选良种可以提高亩产量，这谁都知道。可咱不懂啊，没人会制种，都是靠上面给的，一种就是好些年，退化减产也不更换，只要种下一葫芦能打两瓢，这就赚了。我们的地不少，可亩产量如何，八十来斤，好的地块百十斤顶天了。棉花的产量更少，亩产几十斤籽棉，其它杂作物产量也好不到哪去，这水平比单干时还差劲！这可是值得我们思考的问题。平时干活有队长，大家啥心都不用操，今天坐下来仔细想想，这里面通复杂着哩，光靠队长和队务会，他们也没这个能耐。”石头爷说。

    “是啊！农村还是一穷二白，要靠社员战天斗地来改变面貌。生产队是社员的经济基础，可这基础是社员赖以生活的基础单位，它也是穷得叮当响。到收获的季节，生产队留足种子，交公粮，卖余粮，生产队留下杂用粮，余下部分按劳力，按人头分给各家。钱，更不用说，社员没钱，生产队是个空架子，它更不会有进钱的门路。要想使社员富裕起来，关键还要靠社员自身，人懒惰，吃饱靠墙蹾，财富不会自己跑进

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