第二十九节 奏表章太守济志（4） (2/2)
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》，更加玄妙，可谓不解之经，因为一解便错！
祖州道高平郡王氏，出过一名神童王弼，三岁能文，五岁感应，十四岁时为《易术》做注，占据了祖、炎、长、元四道洲的魏武王曹操赞其“标老易之先”！
盖因王弼是以《道德》章句，注解《易术》，而且颇有建树。
随后，他又为《道德》做注。
陈仲闻其大名，拜读著作，最终认为王氏《道德注》仅有一语可取——得意忘言。
《道德》所蕴含的玄妙实在无法用语言来表达，如果谁能体悟到其中真意，那么一定已经忘记了该怎样描述。
所以，《道德》虽是道家本经，却更不能用来做为修行的入门之法。
偏偏，道家仅有这两部经典，其它著述，要么沦为杂家，要么就是阴阳家之流托名而作。
陈仲如今收徒传道，也是不得不杂用百家语言。
又过片刻，有户曹书吏，举着图册出来，请陈仲指点具体要买什么地方。
待陈仲说了。
书吏暗舒一口气。
果然是城外。
而且还是靠近仙门山的一处小丘。
仙门山中有妖，山丘坡地难以引水灌溉，这些都使陈仲看上的位置价格低贱，也不引人关注。
这就好办了，他只求快快应付过去，把陈仲这样的凶人送走，别给自己招惹祸事就好！
书吏立刻核对，小丘不是私产，可以由郡守府直接发卖。
“啊，还未敢请教，先、先生高姓大名？”
书吏准备契约时，才发现自己不知道该如何下笔。
“老朽陈仲。”
陈仲话音落下。
那书吏客套着便要下笔，却忽然僵住：“原来是陈、陈陈陈……仲公爷爷！？”
本章完