第二十二章：托马尔的阴影 (7/8)

，葡萄牙的真实故事——不仅是征服的荣耀，还有对话的智慧——能在欧洲其他地方被知晓。

    关于亚速尔群岛的消息令人感慨。唐·安东尼奥的挣扎虽然勇敢，但在我看来更像是旧模式的最后喘息——依靠个人英雄主义和军事冒险。葡萄牙需要的不是重复过去，是想象不同的未来：一个基于知识、对话、多元的未来。

    而我们，分散在各处，可能正在为那个未来播种。虽然我们看不到收获，但播种本身就是意义。

    保重自己。没有你，我的世界将失去一半光明。

    永远爱你的贡萨洛”

    信送出后，贡萨洛开始了新的一天的工作。他正在整理一份特殊的文献：葡萄牙各地民间歌谣和传说的收集。这些不是官方历史，但包含了人民的记忆、情感、价值观。

    其中一首来自阿连特茹地区的歌谣特别触动他。歌谣讲述了一个水手远航归来，发现家乡被外人统治的故事。没有激烈的反抗言辞，只有深沉的乡愁和对失去的日常生活的怀念：

    “橄榄树还在山上，

    但采摘的手陌生了；

    教堂钟声还在响，

    但祈祷的语言变了；

    星星还在夜空，

    但指引的方向模糊了。”

    贡萨洛抄录这首歌谣，加入注释：“当政治控制改变时，文化的细微变化如何影响普通人的生活。这些变化可能不会出现在官方记录中，但存在于人民的记忆和艺术中。”

    工作到中午时，雅各布带来一个消息：大学图书馆收到一批从意大利来的捐赠书籍，其中有一些早期葡萄牙航海文献。

    贡萨洛立即前往。在图书馆的特殊收藏室，他看到了那些书籍：几本十六世纪初的航海手册，一些手绘海图复制品，还有一本罕见的恩里克王子时代萨格里什航海学校的教学大纲片段。

    “这些是从哪里来的？”他问图书管理员。

    “一个意大利商人捐赠的，说是从他祖父的收藏中找到的。他祖父曾与葡萄牙有贸易往来。”

    贡萨洛小心地翻阅这些文献。航海手册中有阿拉伯语的注释，说明当时的知识交流；海图上有非洲海岸的详细标注，基于葡萄牙航海家的发现；教学大纲片段显示课程包括数学、天文、地理，甚至“与不同文明交流的礼仪”。

    这些文献证实了他一直以来的论点：早期葡萄牙航海事业是开放、学习、连接的。但随着时间的文献越来越少，后期的更多是关于征服、控制、管理。

    “我需要复制这些，”他对雅各布说，“尤其是教学大纲。它是一个象征：曾经存在过不同的葡萄牙可能性。”

    “我来帮忙，”雅各布说，“我们可以用新改进的复印技术——虽然不是完美，但比手抄快。”

    接下来的几天，贡萨洛沉浸在文献中。复制，注释，分析。他感到自己通过这些古老纸张与恩里克王子时代的葡萄牙连接，与父亲若昂描述的那种精神连接。

    一天晚上，当他工作时，突然感到胸口一阵剧痛。他抓住桌子边缘，呼吸困难。

    “教授！”雅各布冲过来扶住他。

    疼痛逐渐减轻，但贡萨洛知道这不是好兆头。七十三岁，多年的流亡和压力，身体在发出警

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