第二十二章：托马尔的阴影 (2/8)

nbsp;   会议后，村民们默默开始准备。没有人公开抱怨，但动作缓慢，眼神回避。贝亚特里斯坦注意到，几个老人——那些还记得葡萄牙独立时光的老人——在擦拭眼泪，但迅速抹去，继续工作。

    晚上，核心小组再次在海上秘密会面。浓雾提供了掩护，五艘小船在预定地点汇合，船桨用布包裹减少声音。

    “我们不能公开反抗，”马特乌斯开门见山，“但我们可以用我们的方式‘庆祝’。”

    “什么意思？”索菲亚问，她现在已经三十二岁，是村里实际上的草药师和助产士。

    贝亚特里斯坦接过话：“我们可以把庆祝活动变成……记忆的容器。在表面的忠诚表演下，嵌入我们的记忆。”

    她解释了想法：在制作装饰时，使用传统的葡萄牙图案和色彩，但以看似偶然的方式组合；在准备食物时，使用有历史意义的食谱——恩里克王子时代水手的食物，达·伽马船队的补给；甚至在宣誓时，每个人可以在心中默念不同的誓言——对知识的忠诚，对记忆的忠诚，对真实历史的忠诚。

    “最重要的是，”她说，“我们要记录这一天。不是西班牙人想要的那种记录——欢呼，顺从，统一——而是真实的记录：人们的沉默，眼中的悲伤，被迫的表演。我们要记住这一天，就像记住休达征服、发现印度、塞巴斯蒂昂战死一样，作为葡萄牙历史的一部分。”

    安东尼奥点头：“我可以组织年轻人，确保‘偶然’出现一些‘错误’——旗帜挂反了，彩带用错了颜色，宣誓时有人‘紧张’说错词。这些小错误不会引来惩罚，但会传递信息：我们不是心甘情愿。”

    “风险呢？”玛丽亚问，她现在是两个孩子的母亲，第二个孩子刚满一岁。

    “控制在门多萨能容忍的范围内，”马特乌斯分析，“他要的是表面顺从，不是真心。只要表面给足，一些小瑕疵他会忽略——尤其是如果整个欧洲都在看托马尔加冕的时候。”

    计划确定了。接下来的几天，萨格里什表面上热火朝天地准备庆祝。妇女们缝制彩带，男人们搭建临时祭坛，孩子们被教导宣誓词。西班牙士兵巡逻监督，但似乎对进度满意。

    但在这些公开活动之下，另一层准备在秘密进行：

    索菲亚和几个妇女在准备食物时，“偶然”聊起老食谱：“我奶奶说，恩里克王子时代的水手吃这种硬饼干和咸鱼……”“我爷爷参加过印度航线，他说船上最后只有发霉的豆子……”

    安东尼奥和年轻人们在挂彩旗时，“不小心”把葡萄牙传统的深红和绿色彩带混在西班牙的红黄彩带中，从远处看不明显，但近看能分辨。

    贝亚特里斯坦则在做一件更私密的事：她开始教莱拉一首古老的葡萄牙航海歌谣，不是完整的，是片段，混杂在“庆祝歌曲”中。

    “为什么是这首歌？”莱拉问，她正帮母亲准备装饰用的贝壳串。

    “因为这首歌是关于航海者离开家乡，怀念故土。在庆祝‘统一’的日子里唱怀念的歌……是一种沉默的抵抗。”

    “如果被听出来呢？”

    “所以我们只唱旋律，不唱词。或者改几个词，让它听起来像别的。但你知道原词，我知道原词，这就够了。”

    六月十六日，托马尔加冕日，终于到来。

    清晨，萨格里什的教堂钟声敲响——不是欢快的钟声，是缓慢、沉重、像葬礼的钟声。但很快，西班牙士兵接管了钟楼，敲出更轻快的节奏。

    村民聚

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