第十七章：破碎的罗盘 1558-1565 (6/13)

神中心。”

    所有目光转向若昂。老人沉默片刻，然后说：“不是我一个人。是我们家庭，我们的故事。阿尔梅达家族四代人的选择——从贡萨洛探索非洲，到杜阿尔特在印度改革，到我记录代价，到贡萨洛二世尝试改变宫廷，到贝亚特里斯坦在萨格里什教学……这个故事本身就是象征：坚持不同的葡萄牙可能性。”

    “那如何传播这个故事？”莱拉问。

    “通过书写，”若昂说，“不是官方历史，是家族编年史，个人见证，信件集。展示历史不只是国王和战争，是普通人的选择，家庭的传承，思想的流动。”

    贡萨洛感到一种奇特的圆满。年轻时，他以为改变历史需要权力、政策、大规模行动。现在他明白：有时候，改变历史只需要保存真实的故事，在适当的时候传递给适当的人。因为当旧叙事崩溃时——帝国叙事总是会崩溃——人们需要新的故事来理解自己，想象未来。

    会后，贡萨洛和伊内斯留在书房整理资料。阳光斜照，灰尘在光柱中舞蹈。

    “有时我觉得我们在建造空中楼阁，”伊内斯轻声说，手指抚过一叠信件——来自萨格里什，来自里斯本秘密联系人，来自欧洲各地，“帝国在衰败，战争在酝酿，宗教狂热在蔓延……而我们在这里整理纸张，讨论结构。”

    “纸张承载思想，思想改变世界，”贡萨洛握住妻子的手，“记得曼努埃尔一世时代吗？所有人都说那是黄金时代，无法撼动。但你看，不到五十年，裂痕已经到处都是。为什么？因为思想在变：在殖民地，被压迫者开始质疑统治的正当性；在国内，年轻人开始厌倦旧叙事；在欧洲，新教改革展示了教会的可挑战性。”

    “但改变可能是破坏性的，不一定是建设性的。”

    “所以我们需要准备建设性的替代方案，”贡萨洛说，“当旧房子倒塌时，如果人们只有瓦砾，他们会用瓦砾建新房子——可能更糟。但如果他们还有图纸，有工具，有更好的构想……”

    “他们可能建更好的房子。”

    “可能，”贡萨洛承认，“不是保证，是可能。而可能就值得努力。”

    那天傍晚，信使送来一封装加密的紧急信件。贡萨洛解码后，脸色变得严峻。

    “怎么了？”

    “来自里斯本。伦卡斯特雷的侄子——小若热，我们曾希望他能影响年轻国王的那个——被捕了。罪名是‘传播危险思想’，具体是：他向塞巴斯蒂昂国王推荐了一些‘非正统’历史书，包括我们著作的手抄本。”

    “国王的反应呢？”

    “不清楚。国王才十一岁，还在摄政委员会控制下。但关键是：书籍来源被追踪，伦卡斯特雷家族受牵连，我们通过他们建立的几条秘密渠道可能暴露。”

    “我们需要警告所有相关节点，”伊内斯立即站起，“萨格里什，意大利的其他联系人，法国的……”

    “已经在做了，”贡萨洛看着信，“伦卡斯特雷本人在被捕前发出了预警。但损失已经造成：里斯本的一个主要‘光点’熄灭了，至少暂时。”

    他们沉默地坐着，消化这个打击。伦卡斯特雷家族是他们在葡萄牙贵族中最重要的盟友之一，三代人保持着开明传统。小若热的被捕不仅是个人的悲剧，是象征：即使最高层的改革尝试，在当前的压制下也难以存活。

    “但有趣的是，”贡萨洛重读信件，“逮捕令来自宗教裁判所，不是摄政委员会。而且小若热没有被公开审判，是‘保护性拘押’。”

    “什么意思？”

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