第60章：文化冲突 (2/2)
换源：
布。”
部落妇女看着光流在织布上画的花纹，突然扯来新的棉线。个年长的妇女用中原女学徒教的方法织布，速度快了一倍 —— 她笑着说：“女人的本事是织布，你们的本事是教我们织得更快，这不算打破规矩。”
祭礼布的订单又引发了新冲突。长老要求祭礼布必须用部落染匠的血做染料，光流在染缸里画了个 “停” 字：“这是‘血祭传统’！他们认为血能让祖先听到祈祷，但我们的染布不能用血 —— 这是底线。”
林砚让卡玛问大象，大象突然用鼻子卷来块带露水的树皮。光流裹着树皮汁涌进染缸，赤铁矿的红雾里浮出祭礼的图案 —— 长老摸着布上的露水，突然跪下：“这是祖先的眼泪！比血更珍贵。” 他对林砚说，“以后祭礼布用树皮汁代替血，你的光流能引来露水，就是祖先认可的朋友。”
傍晚盘点时，光流在染坊的石壁上画了张 “文化冲突表”：图腾使用禁忌、巫医祈福仪式、性别分工传统、血祭习俗，每个冲突旁都标了化解方法 —— 用泥水调亮度、加树皮汁替代血、分性别协作、提前请长老审图案。
阿莎（部落首领的女儿）拿着账本笑：“我阿爸说你们是第一个愿意学我们规矩的外人。” 她指着光流在账本上画的握手，“他让我跟着苏茉学算账，说以后非洲分号要像光流和赤铁矿一样 —— 你们带着染法来，我们带着规矩融，才能长长久久。”
林砚看着非洲少年和中原学徒一起染羚羊布，光流在他们指间凝成金红色的雾。他突然明白，文化冲突从不是用来对抗的 —— 就像赤铁矿需要河马泥水才能变得温润，外来的生意也需要像光流一样，先融进当地的文化土壤，才能长出属于这里的根。
本章完