第一千九百九十二章 (2/4)

nbsp;因为阿佛洛狄忒并不是他们这条线上的人。虽然阿佛洛狄忒的身份特殊，是厄洛斯的母亲。可……老实说，他们这些神灵其实并不太讲究血亲。

    要知道，当初宙斯政变，反抗的就是他的亲生父亲，而加入宙斯一方的，也全特么是亲戚，有的还是宙斯的叔叔姑妈阿姨之类的，也就是说，当初反抗第二代神王克洛诺斯的，还有很多本就是克洛诺斯的兄弟姐妹。

    到了宙斯这一代，和宙斯作对的那些人，其中很多也是宙斯的血亲。

    诸神之中除了少数神灵之外，大多数神灵只看利益和立场的，血亲什么的并不牢靠。

    当然，阿佛洛狄忒和厄洛斯的关系非常亲密，倒也不怕阿佛洛狄忒点厄洛斯的炮。他真正不信任的其实是那两个陌生人。

    毕竟谁知道他们是什么人？

    在这个连血亲都不怎么靠得住的世界，陌生人更加不值得信任。

    “如果这个不够的话，那么一壶狄俄尼索斯酒呢？”

    看到卡戎依然犹豫不决，阿佛洛狄忒直接加码。

    卡戎一听到狄俄尼索斯酒的名字，喉头立刻吞咽了一下。眼睛放光。

    狄俄尼索斯是古希腊酒神的名讳，同时他也是古希腊十二主神之一。

    另外，今时今日狄俄尼索斯的地位非常高尚，甚至于在其他神系之中，他的影响力也非常大。

    狄俄尼索斯是一名非常双面的神灵，他有着好的一面，他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。

    一方面，他又代表着纵欲和癫狂。

    他本人还是相当nice的，但他周边的人会不自觉的受到他的影响，变得癫狂。

    他走到哪儿，乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。他的侍从们被称为酒神的信徒，也因他们的吵闹无序而出名。他们肆无忌惮地狂笑，漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。在他的女性跟随者中间，最不拘泥的是酒神祭司。她们在狂欢的气氛中，如醉如痴，舞之蹈之，一直伴随着他，从一个王国到另一个王国。当她们疯狂或是极度兴奋时，她们就会使用残忍的暴力。她们曾把俄尔普斯这位才华横溢的音乐家的手足撕裂。就连忒拜城国王彭透斯，他因为本国人民崇拜狄俄尼索斯，而执意迫害酒神和追随酒神的忒拜人，所以遭受了酒神的惩罚，惨死在暴怒的妇人手下，而带领这群狂热的女人施罚于彭透斯的就是彭透斯他自己的母亲阿高瓦。

    他这种能力与生俱来。

    当狄俄尼索斯还未出生时，他的母亲就因为赫拉的嫉妒而死，宙斯只能将还未足月的狄俄尼索斯，缝进自己那男子气概十足的大腿中。婴儿在父亲的大腿中发育成熟后，宙斯切开线，再将婴儿取出。这个新生婴儿的头上长着一对像月亮一样的弯角，预示未来的时序女神又给他戴上了用常春藤编成的花环和用蛇编成的蛇冠。因为宙斯在孕育狄俄倪索斯时行走不便，这孩子出生后便取名为狄俄倪索斯，或宙斯林普。

    意为“瘸腿的人”，这是形容，他在宙斯大腿之中孕育时，宙斯走路像瘸子。

    在伊卡罗斯岛的得拉卡农，小山附近，赫耳墨斯从宙斯手中接过小狄俄倪索斯，将他抱在怀中，穿越长空来到皮奥夏。将这孩子交给了河神拉摩斯的女儿拉弥得斯们抚育。拉弥得斯们将这可爱的孩子抱在怀中，轮流用乳水哺育他，背着他玩耍。小狄俄倪索斯常常会凝视着父亲那布满星星的天穹，高兴的时候，还用脚踢着天空，格格地笑着。

    可狄俄尼索斯力量从那个时候就开始显现，拉弥

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