第200章 重要的来访者 (1/3)

　　    心理学中的【人本主义流派】，是和【行为主义流派】、【精神分析流派】、【认知流派】并称为“四大流派”的主流之一。

    在心理咨询的理论角度中，【人本主义】强调有三点，包括“重视来访者的尊严和价值”、“重视来访者自我实现的潜能”、“重视来访者的主观体验”；

    在实操上，则要求咨询师要“以来访者为中心”、“共情与绝对真诚”、“非指导型的咨询”。

    这种风格的咨询师，在咨询中会不断地运用【支持】、【积极关注】等等方法，引导来访者认识自己、发掘自己。

    换句说话，【人本主义流派】风格的咨询师，是能够给来访者带来最好的咨询体验的流派。

    面对现在的王穗，有奇效。

    当然，这里要注意，这里的“奇效”，是指把王穗当做“问题”来看，而不是把王穗当做“来访者”来看。

    “你觉得这样可以吗？”电话那头传来翁娉婷的询问。

    南祝仁点头：“针对王穗现在的【移情】问题，这是最好的选择了。等情况稳定下来、并且王穗成为了我的来访者之后，我再转换咨询风格。”

    【人本主义】的这种以来访者为绝对中心的咨询风格，是彻底把咨询师放在了次要的位置。

    咨询师只负责引导、支持。

    但如果遇上了思维特别偏执、或者其他不适宜用【人本主义】的类型的来访者，咨询就很容易陷入困境。

    换句话说，用【人本主义】干预王穗，本质上是把“干预王穗”看成“李明路干预计划”的一部分，最终的目标还是李明路。

    如果真的把王穗当做来访者，那么她明显不是适用【人本主义】疗法的来访者类型。

    凡事都要有取舍。

    “毕竟，现在还是要以李明路为主。”南祝仁总结道。

    对此，电话那头的翁娉婷也表示同意。

    “那如果因为刘攀现在的一通电话，李明路下次咨询就不来了呢？”翁娉婷紧接着又问道。

    咨询师要考虑到所有的可能性，尤其是最坏的可能。

    南祝仁想了想：“那我就直接联系李明路。按照我之前和他建立的咨询关系，可以尝试着引导他来咨询室。”

    “你打算怎么联系他？”

    “他在中心没有留联系方式，但我可以尝试着迂回一下。现在已知李明路也是江大的校友，一开始还是由美院的教授介绍给林笠霖的；或许我可以联系美院的那个教授，想办法拿到李明路的电话。”

    翁娉婷点头：“你心里有数就行。”

    ……

    听到这个反应，南祝仁眉毛一挑。

    自决定从言诺心理中心辞职之后，翁娉婷的底线也灵活了很多。

    在听到南祝仁决定用这种拐弯抹角联络来访者本人的行为意图之后，她居然也没想着去阻止。

    不过想想也合理，毕竟按照翁娉婷本人的说法，她在首都的时候，就是能够做出“帮助被性侵的女儿报警，把禽

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