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第一百六十九章 他看到的未来 (2/5)

/>    而他一向自诩卓越的领袖,跨越了“合格”与“优秀”层次。

    可这回真的是为了拉拢人心,才排了十几分钟只为帮路明非抢到这款限量手办吗?

    恺撒望着车窗外的景色出神,童孔中映出车水马龙、川流不息。

    在梦中,他和楚子航、路明非共同经历了生死,从深海下八公里的地方活着逃到了海面上。

    男人一同经历了生死那就是生死之交。

    严格来说,恺撒没什么朋友,学生会都是他爱护的部下,部下和朋友是两码事,更别说生死之交。

    就像他之前其实怎么看楚子航怎么不顺眼,但做了那场梦,看到他俩在深海下八公里下地方一同坦然面对生死,他忽然觉得这家伙其实也还不赖,不愧是自己挑中的对手。

    如果梦里发生的都是真的……

    等他毕业后,出于这段友谊,自己说不定真的会推举路明非成为下一代学生会会长吧?

    《仙木奇缘》

    恺撒在心里想着。

    “这是个被规则约束的国家,整个国家都是一部复杂的机器,每个人都是这部机器上的零件,被规则约束着高速运转。这样的生活想起来也真可怕。”楚子航轻声说,“你是不是也在想这个?”

    恺撒一愣。

    啥玩意?

    他没在想这玩意,他在琢磨自己到底该怎么看待路明非。

    是当做学生会会长的继任者,还是生死患难的朋友?

    尤其是后者。

    毕竟那些画面终究只发生在梦里,他需要好好斟酌下。

    “我读过本尼迪克特的《菊与刀》,书上花费了很多篇幅讲述日本人心中的‘大义’。”

    恺撒的语气带着轻微的感慨,似乎在赞同着楚子航的说法,

    “如果你也读过,就会明白这个国家从古至今都活在某些人制定的规则下。掌权者用名为‘大义’的规则约束人心,将少数人的需求推上了整个国家的最高准则。可这世上从来不存在超乎个体的大义,所有的大义,不过是假大义之名,行一己之私欲。真是悲哀啊。”

    恺撒终究是那个恺撒。

    “嗯,这本书我也看过。”楚子航点头道,“不过这本书是一个美国人写的,作者对于日本人心中大义的解读只停留在普通人层面。”

    “哦?”

    “日本人的大义分为两种,聪明人和普通人。普通人眼中的大义是‘死’的,大义就是大义,违背了大义就是违背了最高准则,只要与大义为敌,哪怕是亲人,也要为此付出代价。而在聪明人眼里,忠君爱国是大义,领兵起义也是大义。”

    “守规矩的人,和定规矩的人?”

    “对。有些人直到死都活在别人制定的规则下,而有些人则自己给自己制定规则。”

    恺撒点头,说起来真有意思,他居然有一天会和曾经的宿敌并排坐在车后座讨论日本的大义。

    车停下了。

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