1696罗教 (2/5)

奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

    它号召信徒敬奉祖先，是一种半僧半俗的秘密团体。

    它的教义简单，经卷比较通俗易懂，为下层人民所接受，所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。

    而魏广德嘴里的罗教，其实就是无为教，是明代成化十八年由罗清创立的民间宗教，又称罗祖教或悟空教。

    该教以《罗祖五部经》，又称《五部六册》为经典，核心教义为“真空家乡，无生父母”，思想源自《金刚般若经》。

    主张融合佛教禅宗与道教“清静无为”思想，倡导三教归一，注重内丹修炼与规范化仪式，认为“真空”是宇宙本体，宣扬人人皆可成佛。

    罗清原籍山东莱州府即墨县，正统七年出生，十四岁戍守北直隶密云卫，成化十八年创立无为教。

    教义摒弃佛像崇拜，强调内心省悟，主要依托漕运水手群体沿运河传播。

    因为思想与白莲教近似，又都是佛教演化而来，所以在大明朝廷严令下是被禁止传播的宗教。

    而这次，浙江上报捕获罗教教主殷继南，所以才让申时行、魏广德大为诧异。

    毕竟，以为被禁绝的宗教，没想到居然还存在。

    此次就是浙江官府获知，殷继南出行传教，由于口才了得，善于布道，得到许多檀越的布施。

    在官府追捕下，殷率众逃蹿，竟然集结信徒三千七百人之多。

    对于这样危险份子，官府自然不敢怠慢，于是调集卫所围捕，终于是抓住了教主殷继南。

    “芦布，马上招刘守有刘指挥过来。”

    此事，肯定是要锦衣卫介入侦缉，务必抓捕所有罗教教首。

    “这么大的事儿，锦衣卫之前竟然不知道，也是匪夷所思。”

    申时行忽然开口道，也不知道是想暗示什么。

    虽然知道这话说的不对，但魏广德此刻却没心思深究，而是满脑子都是奏疏里提到的聚众三千七百人这个数字。

    “追究责任之事，还是稍后在议，你对着罗教了解多少？”

    魏广德淡淡开口问道。

    这话一出，申时行就是一愣。

    说实话，在他看来，应该就是白莲教的一个堂口，所以知道的还真不多。

    只要知道白莲教，以及所有和白莲教类似的宗教，都扣上白莲教的帽子就行了。

    然后把他们做过的恶一并宣传，就是朝廷封禁白莲教派的理由。

    至于那什么白莲教和大明朝的关系，民间确实还有传播，但绝大部分读书人也就是听听，都懒得追本溯源。

    当然，到了阁臣这个级别，对铲除白莲教自然还有更多的认识。

    至少，当初太祖朱元璋参加的义军，确实是和白莲教有关系。

    其实在元末的时候，白莲教是最主要的，煽动民间造反的力量。

    白

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