1416酒鬼？ (3/5)

也老实，之前也都是这个顺序，所以他迎着魏广德的目光就开口说道。

    听完申时行的意见，魏广德这才看向张四维，等待他的意见。

    没出魏广德所料，其实多简单，大家都是这个意思。

    宫里有就用，实在不够了户部再去采买。

    本来现在准备皇帝大婚的各种用品，户部存银就已经捉襟见肘，现在还把皇帝、皇后及皇妃服饰和头饰一股脑转嫁到外朝，他们这些朝臣代表肯定是不能毫无底线就满口答应的。

    只不过，这种事儿不能由他一个人来说，而是得用内阁统一建议的形式递回去。

    让内廷先清点库存，不足部分再发到外朝，让户部采购。

    最起码，宝石这块，魏广德觉得完全没必要话冤枉钱，缅甸那边收回来不少宝石，完全够用。

    至于珍珠，魏广德又对张四维说道：“子维，下来你和张尚书那边打个招呼，让他安排人在京城各大商行那边摸摸底，先把珍珠这些定下来，登记，不准再交易。”

    现在魏广德就怕宫里和宫外都凑不够那两万多颗珠子，先把各首饰店铺的珍珠定下来。

    “好。”

    张四维自然知道魏广德什么意思，马上点头同意。

    接下来，他们又聊起几个衙门为大婚做的主内，丝毫不知道他们操心的主儿，这会儿正被他母后逼着退位让贤。

    后世传说，因为这个事儿，万历皇帝下罪己诏承认错误才取得了李太后原谅，那不过是无稽之谈。

    事儿或许真有，李太后也确实对小皇帝做出很很重的处罚，但绝迹不可能换皇帝。

    为这个小事儿就写罪己诏，也太不把罪己诏放在眼里了。

    在古代，每当有自然灾害或四方动荡时，凡是思维正常的君主差不多都会象征性的下一道“罪己诏”。

    以表示自己德行凉薄，上天给自己降罪惩罚，自己现在知错了，求求上天原谅你这位“儿子”吧。

    而揆诸历史，明代的“罪己诏”数量为历代之最。

    据统计，有明一代凡二百七十六年，计十六帝，其中有十一位下过罪己诏，数量达到了惊人的二十七份，平均每十年一次。

    要知道，封建王朝的帝王都在标榜君权神授，故每一次“罪己诏”实则都是在削弱自己的神圣性，非到万不得已不会为之。

    而皇帝同样也是政治人物，每一个举措都是政治举措，想达到的目的往往也是政治目的，而基于“罪己诏”的特殊性，它的产生，往往是与国运息息相关。

    按史料记载，罪己诏明太祖——5次，建文君——1次明宣宗——1次，明英宗——2次明代宗——5次，明宪宗——1次明孝宗——1次，明武宗——1次明世宗——2次，明神宗——2次明思宗——6次。

    刚好就是大明开头和结尾的两位皇帝下的最多，特别是崇祯皇帝，明朝国运或许就是在一次次“罪己”之中消磨没了。

    既然牵扯国运，自然就不能儿戏。

    张居正进了慈庆宫，自然会全力劝阻李太后。

    开玩笑，万历皇帝的帝位说隆庆皇帝定下的，先不说李太后有没有这个权

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