第216章，刘彻的文治。 (2/3)
bsp;“讲一点另外的东西，大家就能明白儒家为什么被皇帝喜欢了。”
“儒家可以帮人合理化篡位造反。”
“在先秦时期，先秦儒学和法家爆发了猛烈的争辩。”
“法家骂先秦儒学背叛君王，枉为臣子，自身标榜礼仪孝廉耻，简直虚伪至极。”
“先秦儒学反击，也不看看你法家是什么德行。”
“在你们法家的统治下父子之间没有感情，邻里之间相互举报，人与人之间没有任何仁爱之心。”
“你选的?”
“双方骂的极其惨烈。”
“汉景帝时期，道家用武王伐纣来和改良版儒家争辩一二。 ”
“道家:天下并不是武王的天下，但最后天下被武王夺走了，这难道不是造反吗？”
“儒家:“商纣王昏庸无道，老百姓苦不堪言，人心向着武王，武王是天命所归。”
“道家:作为臣子不好好辅佐君王，谋取君王的天下，这难道不是造反吗？”
“儒家:高祖当年乃秦朝亭长是秦朝的臣子，按你这样讲高祖当年也是造反了。 ”
“难道高祖不是人心所向，天命所归建立了大汉。”
“汉景帝立刻叫停了这场辩论，再说我就把你们两个通通扇嘴巴子。”
“这涉及到了王朝正统问题了。”
“我们现在可以说武王造反，刘邦造反等等，汉朝皇帝不能这样说，必须正义化！”
“他们希望刘邦因为大秦压榨百姓，导致民不聊生，起兵造反是人心所向，天命所归。”
“行为非常正义。”
“反过来如果大汉压榨百姓，导致民不聊生，其他人起兵造反就是臣子不好好辅佐君王，谋取君王的天下，大逆不道的行为。”
“这种行为人人唾弃。”
“儒家献上了天人感应等符合皇帝胃口的学说，成功的得到了皇帝的喜欢，正式进入历史舞台之中。”
“刘彻或许没有想到一手扶持的儒家，未来有一个男人依靠儒家创造出来的天命理论，模仿儒家道德圣人获得社会的认可。”
“依靠刘彻设立超越丞相的大司马官位，依靠刘彻政策成长的豪强势力完美的实现了篡位。”
“天命不在刘，而在于王。”
王莽，观众回想起那个极端复古的皇帝，刘彻颇为吃惊，自己设立的大司马，扶持的儒家到头来帮人篡位了。
搬起石头砸自己的脚。
“刘彻在位期间，对于汉朝一直以来的相权发动了战争，通过设立内外朝制度将相权消弱，进一步加强了皇权。”
“彻底的将中央集权制度落实并完善，为后世的皇朝提供了标准模板。”
“大力的削藩，武力平定诸侯王叛乱，推恩令温水煮青蛙消灭诸侯王。”
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