第150章，孔子，我活的像一条狗。 (2/3)
之下听从命令，这不不是另外一种奴隶。”
“哪怕是谏言皇帝都要承担巨大风险，说不一定就是死亡风险。”
“皇朝越到后面，谏言的风险越大。”
“特别是皇帝的能力随机，遇到好皇帝就命好，遇到坏皇帝那就难过了，官僚体系的风气很多时候要看皇帝怎么样。”
“皇帝好，当官的人自然学习皇帝，皇帝坏，当官的人自然也学习皇帝。”
“投其所好，才是最快升官之路。”
“而皇帝最看重的就是忠心了，只要天下所有人忠心自己，那么自己的统治力度更加的稳固了。”
“皇帝们自然也要大力推行忠君思想了，无论皇帝怎么样，反正你要效忠皇帝。”
“要不然就是十恶不赦。”
叶枫停下来，对着观众道：“你说商朝的那些贵族背叛了商纣王，却丝毫不提商纣王如何对待这些商朝贵族。”
“这就是你站在了皇帝视角去思考问题了。”
“这里我们就能看到皇帝的恶心之处了。”
“权力的来源是沉甸甸的责任。”
“而皇帝想要享受权力，却不想要承担皇帝的责任，却希望别人手中的权力减少，希望别人承担更多的责任。”
“所以，大家才都希望当皇帝，当皇帝多好，太棒了。”
“有一堆人来帮皇帝洗白，多好。”
叶枫继续道：“先秦的价值观不一样，他们对于忠君思想不太感冒，以孟子为例：君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
“民为贵，社稷次之，君为轻等等，孟子并没有所谓的忠君思想。”
“他对于君王是双向理论，即责任和义务都要承担。”
“做不到那你就不配作君王，我有权利选择君王。”
“不要把后世儒家那一套理论，放在孟子身上。”
“孟子敢对君王这样说。”
“后世儒家的那些人敢对皇帝这样说吗？”
“按理来说，儒家在后世如此受到皇帝的追捧，受到统治阶级的喜欢。”
“先秦的那些君王又不是傻逼，这么好的东西为什么他们不用。”
“孔子周游列国主张自己的学术，没有哪一个君王愿意实现孔子学术。”
“孔子还被别人比喻成丧家之犬。”
“最后孔子也自嘲自己活得像一条狗。”
“等到孔子死了几百年后，儒家变成了皇帝最喜欢的东西了。”
“这不很可笑吗？”
一位观众嘲讽一声，道：“皇帝要死的孔子，要树立一块好的招牌来迷惑读书人。”
“利用儒学的那些道德来约束百姓，约束臣子，殊不知儒学的那些道德同样约束皇帝。”
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