第一百六十二章 (2/12)

nbsp;   “我从一开始，就不喜欢你们，甚至，我都不希望你们存在于南通地界上。

    摆在我面前的，有两个栅栏。

    一个栅栏是，白家曾说过，所有白家娘娘不得再上岸。

    另一个栅栏，就是我那位一有空就喜欢回南通跳江的朋友。

    第一个栅栏破烂不堪，拦不住我，因为我不喜欢来自活人的承诺，在我眼里，死人才会永久的信守诺言。

    第二个栅栏，确实让我有些难办。

    如果你们愿意帮我把这第二个栅栏搬走，我会很感谢。”

    李追远从未忘记自己来这里的目的。

    他是来调解夫妻矛盾的。

    人与人之间的矛盾，需要靠讲理来化解，但前提是，双方都是讲理的人。

    白家，显然不是。

    李追远从小就喜欢观察人，去剖析他们的行为逻辑，好去理解和模仿。

    他发现，现实里，不喜欢讲道理的人，往往智商表现不高。

    但这一类人，往往又对一件事很是敏感，那就是——生存危机。

    当遇到生存危机时，他们立刻会变得很聪明很警惕，然后靠本能，做出最正确的选择。

    简而言之，就是有些人，你要是真把他们当人看，不仅你会不舒服，他们更会感到不适应。

    正如柳玉梅对白家的称呼：一群躲在江底下做着成仙梦的白老鼠。

    新娘消化了少年的话，对着少年轻轻一福：

    “奴家，晓得了。”

    李追远留意到，她两次自称“奴家”。

    一次在开头，说自己怀孕了。

    一次在这里，说自己知道了。

    这两句话，她是以自己个人的身份来说的，至于中间的对话，则是代表整个白家镇来说。

    这不由得让李追远有些怀疑，她是不是故意的。

    她是白家镇里地位最高的白家娘娘，听亮亮哥说过，他找到她时，她的棺材被放置在白家镇祠堂里。

    而其余白家娘娘，则都坐在镇上民居内。

    并且，她能下令让所有白家娘娘不得上岸。

    但有些时候，哪怕地位最高的那个，也会身不由己。

    她权力与地位的法理性来自于白家传统，所以她没办法带头去破坏这一传统。

    除非，出现巨大的外部干预力量，让上下觉得，妥协是必须要接受的现实。

    她本可以事先与薛亮亮把事情说清楚，但她却选择什么都不说，连人都不见。

    这不是逼着薛亮亮去找外援么？

    呵，

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