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625 死后世界之谜 (2/3)

世界自由往来。生者的归生者的,死者的归死者的,那样才正常。要不然特地分成两个世界又有什么意义,过去的状态与‘一个世界的两个地区’又有什么差别?

    “如果是只有大无常,或者退一步说,如果是只有大成位阶及其以上的极少数生者可以轻易出入死后世界,那样也就罢了。但罗山从古代创立到一百多年前,居然只要是个猎魔人就能够以黑白无常自居,自由自在地出入死后世界,这怎么想都不应该是死后世界的正常状态。要我说,死后世界最近百余年的状态反而才‘正常’一些。”

    “这么说……倒也合理。”我给出了感想。

    过去第一次听说百余年前的罗山可以自由自在出入死后世界的时候,我的第一反应是“连生死都可以随心所欲地跨越,真是太魔幻、太令人心驰神往了”,却忽略了这种现象的合理性。

    可能是因为我过去将近二十年一直都浸泡在常识世界,所以怪异世界就算有着再多的不合理,自己也可以心安理得地接受吧。实际上,怪异世界并不是真正不合理,只是不合常识世界的理而已。只要耐心观察和思考,就会发现其中大多数事情都是可以解释的。

    而在这个看似异常的体系里面,死后世界却是格外难以自圆其说。

    “就是由于这种异常的流通性,过去的死后世界甚至会频繁出现死者闯入生者世界的事件。那时候的罗山所处理的大多数怪异事件,都是鬼魂作乱的事件。而罗山曾经之所以会坐镇在死后世界,也是因为这里就是大多数怪异事件流出的源头。想要治理怪异事件的话,在这里最是方便。”尉迟说。

    生者的灵魂是善变的,具有根据环境发生成长和变化的性质,就像是水一样,所以需要肉体作为容器。而死者的灵魂则不一样,因为已经不再具有变化的属性,是静止之物,所以对于环境的抗性更高,就像是难以从墙面上擦去的粘液一样。

    只要是在与自己有着足够因缘的土地,或者是有着足够坚韧的执念,就可能做到在物质世界活动。过去盘踞在我和麻早初次见面的废弃建筑工地那里的厉鬼,大概就是这种类型。

    不过,也不是所有死者的灵魂都可能在物质世界活动。现在的小碗以及过去的少女陆禅,作为“被过去的自己亲手扼杀的‘软弱’自我”,严格地说也是一种另类的死者,却因为立意过度虚幻而无法在物质世界显现。小碗可以克服这一点,全是靠着神性之子的身份支持。

    “当然,那种问题现象带来的也不全是坏处。正是因为可以自由往来死后世界、与人类集体无意识进行接触,所以过去的猎魔人们即使有亲朋好友死去,也有可能在死后世界凭借类似于死者托梦之类的手段与其对话。甚至是只要落入死后世界的灵魂足够完整,还有可能将其复活过来……”

    说着,尉迟似乎是联想到了很久以前死去的麒麟,语气变得有些出神。

    他以前说过自己并不打算复活麒麟,但如果只是与其对话而已呢?

    “五号先生,你想要与自己死去的妻子说话吗?”小碗忽然问。

    尉迟愣了愣,回过神来,说:“这个……当然想了,不过这是不可能做到的。麒麟被老拳神杀死的时候,死后世界早已经封闭了,任何死者的灵魂都无法沉淀到这里来。

    “况且凡是死在大无常手底下的人,基本上都不可能会有灵魂成分残存,是字面意义上的魂飞魄散,更加不要说是被老拳神所杀的对象了。如果灵魂也是由原子组成的,那么麒麟估计就连一个灵魂原子都没剩下来。”

    小碗沉吟片刻后说:“……我以前也有从庄成哥哥那边了解过关于你的事情,五号先生。你无比仇恨老拳神,认为他是对着自己的养女都冷血无情痛下杀手的暴徒,麒麟必然是死不瞑目的。所以你才会以杀死老拳神作为自己的人生目标。

    “而老拳神则与

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