《仲宣祢衡传》 (2/3)

sp; 风卷汉水波涛，南北双星初会，一个看到对方命宫里的杀破狼，一个看见彼此眉宇间的文曲裂痕。然皆不知，此刻许都司空府中，孔融刚拒征乌桓之议，曹操正以朱笔圈定《宣示表》中某字——那是十二年后，“融不孝”罪状的伏笔。

    四、镜影

    建安十三年秋，曹操南征。王粲劝刘琮降，获封关内侯。庆宴那夜，他独登襄阳城楼，见北斗柄指江夏，忽然彻悟：自己献的《登楼赋》中“虽信美而非吾土”，原非思乡，而是预见此生将成无根浮木。

    与此同时，黄祖宴客江夏水寨。祢衡醉骂：“君似庙中土偶，虽受香火，实无灵验。”刀斧手伏于屏后，黄祖掷杯欲号，却见衡从容整衣，对江月长揖：“孔文举，负你了。”

    寒芒闪过时，祢衡最后看见的，是二十四年前剧县城头的新雪。那时孔融为他系裘衣，雪花落在对方睫毛上：“正平，他日若天下清平...”话未说完，被他大笑打断：“天下清平，要你我何用？”

    两颗头颅，一北一南相继落下。

    许都刑场上，孔融对长子说：“覆巢之下，岂有完卵？”言毕仰观天象，见荧惑守心，却露出一丝笑意——他算到祢衡已先一步赴黄泉，那狂生必在奈何桥上骂阎罗，倒是快活。

    襄阳侯府内，王粲夜梦双鹤折翅，惊醒呕血。侍童见其以指蘸血，在素绢上写：“文举死，正平殁，汉家文脉断矣。”忽有旋风破牖，卷绢投入烛火。烈焰腾空刹那，王粲分明听见三十年前洛阳雪夜，蔡邕那句被风雪吞没的耳语：

    “记住，你们二人是镜影相照。他裂的冕旒，需你来补；你断的琴弦，需他来续。阴阳失序，则两伤俱灭。”

    五、焦尾

    建安二十一年冬，曹操东征孙权。王粲随军至谯郡，染疫疾。大限前夜，他命人取出焦尾残琴，抚至子夜，忽闻帐外马蹄急骤。

    “可是正平兄来了？”

    帐帘无风自动，寒气凝成一道颀长身影。那影子不答，惟以指叩案，节拍正是当年《渔阳掺挝》。

    王粲大笑，十指疾挥，将毕生所著《英雄记》《去伐论》诸文章，尽数化入琴曲。弦断七根时，帐外巡营将士皆闻奇乐：初似金戈铁马，转如孤鸿哀鸣，终作婴儿啼笑。最后一声裂帛，三十九岁的建安七子之冠，伏琴而逝。

    亲兵入帐，见残琴腹中滑出一卷焦帛。展视之，竟是蔡邕、孔融、祢衡、王粲四人笔迹交错的血书：

    邕笔：“火德衰微，文星四散。今以焦尾封存‘建安风骨’，待三百年后重见天日。”

    融笔：“若见盛世，当焚此帛为祭。”

    衡笔：“狗屁盛世！但见冠冕不正者，即以此骨击之！”

    最后是粲的新墨：“后世人，若闻裂帛声，是我与正平兄击筑和歌。”

    六、余响

    黄初元年，曹丕篡汉。登基大典上，忽有狂风摧折旗杆，众皆谓不祥。是夜宫廷乐师皆梦一矮一长两书生，夺其乐器改奏悲音，醒后丝竹尽裂。

    太和四年，洛阳旧宅翻修，掘得玉匣，内藏焦尾琴碎片与血帛。时值曹叡大修宫室，匠人欲弃之，一老吏跪泣：“此汉祚文脉所系，毁则天下无文章。”遂密埋于邙山。

    自此每逢乱世将启，必有文人夜闻击筑声。东晋永和九年兰亭集，王羲之醉书时忽觉笔锋有杀伐气；唐天宝十四载，杜甫于长安闻羯鼓而作《兵车行》；明崇祯十七年三月十九，吴伟业提笔写《圆圆曲》，

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