《画理玄机录》 (2/3)

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    “天机不可尽泄。”虚舟子卷图起身，“然可告知先生：虔恳感通四字，当在‘感’字上用功。旬月后西湖有雅集，或见分晓。”言罢飘然而去，门前青石上，唯留水渍构成坎卦符号。

    三

    九月既望，西湖孤山放鹤亭。江南藏家汇聚，共赏新发现的《富春山居图》残卷。子安携《溪山无尽》与会，见满座名流中，独有一老妪倚栏观荷，布衣荆钗，然目光清澈如少女。

    茶过三巡，忽有吴中巨贾周氏抚卷叹道：“此卷山势疲弱，恐非大痴真笔。”

    众皆附和，唯老妪轻笑：“相不可睹，诸君只见山形，未观山气。”

    周氏不悦：“老夫人有何高见？”

    老妪不答，取山泉半盏，含而喷于画上。水雾弥漫间，那卷中群山竟似活转，云气蒸腾处，隐现亭台数座，形制非明非宋，飞檐反曲如鸾翼。

    “此乃唐时‘鸾台’式样！”子安失声，“然黄公望乃元人...”

    “时间如环，何分始终？”老妪以袖拂面，皱纹尽褪，竟是虚舟子模样，只是化作女身，“昔张择端绘《清明上河图》，卷尾虹桥本为木质，然今传摹本皆作石桥。可知画卷亦会随世易容？”

    满座哗然中，“虚舟子”引子安至亭外：“先生可知，那《溪山无尽》夹层星图，所指何处？”

    “愿闻其详。”

    “瑶光指巽，在人为肝胆，在地为东南，在天为文曲。金陵东南三十里，有前朝观星台遗址，今夜子时，斗柄指寅，可往一观。”言毕掷玉牌于地，化白鹤冲天而去。

    是夜月晦，子安独往钟山南麓。残垣断壁间，依星图方位行七步，果见断碑下有青铜匣。启之，得象牙算筹四十九枚，排成“洛书”方阵。正推算间，忽闻身后拊掌声。

    四

    来人缁衣芒鞋，竟是灵隐寺知藏僧慧明。

    “先生好算法。”慧明合十，“然算尽四九，可算得自身亦是局中一子？”

    子安心头一震：“大师何意？”

    “三十年前，尊祖父陈翰林奉命编纂《永乐大典》，曾于道藏中得《璇玑遗篇》，内载‘画可通玄’之说。后因宫中大火，此篇独焚，世人皆以为佚。实则...”慧明目视青铜匣，“令祖抄录副本，以密写术藏于家传《秋山问道图》中。”

    子安猛然忆起，儿时确见祖父密室悬有此图，临终前嘱咐“非到山穷水尽，勿启画后暗格”。及父辈家道中落，那画早典当于徽商。

    慧明续道：“那《秋山问道图》经三手，终归云林散人。彼参悟十载，仿作《溪山无尽》，将《璇玑遗篇》精要化入星图。然天机过峻，散人恐遭天谴，故分藏其秘于九画，散落江湖。”

    “大师何以知之甚详？”

    “贫僧出家前，俗姓倪。”慧明仰观星象，“正是云林散人玄孙。”

    子安如遭雷击。慧明自怀中取羊皮卷，月下展读，正是《璇玑遗篇》残章：“...夫画理通乎天理，笔墨应乎阴阳。故善画者，以形写气，以气运理。当其虔恳感通，则尺素可纳寰宇，寸毫能写古今...”

    “然此道有三戒。”慧明肃容，“一戒妄改时序，二戒泄露天机，三戒...执着于‘穷理’。”

    “

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