《刹那永恒》 (2/3)

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    陆韶如遭雷击。老僧引他至禅房后一间静室，指壁上画像：“此乃居士自画像。”画中女子缁衣素服，面容清减，眉目确似苏芷，却已是中年模样。老僧道，居士三年前在此带发修行，每日除功课外，只临摹一幅《秦淮烟雨图》。去年腊月，她留下一封信后云游去了。

    信是给“拾玉人”的。陆韶颤抖着拆开，熟悉的字迹跃然纸上：

    “拾玉人如晤：一别十五载，金陵梦远。妾当年船中所抛，非帕也，乃此书也。奈风妒人意，不使达君。后闻君进士及第，妾家道中落，复染沉疴，自忖不可累君前程，遂入空门。然尘缘未了，辗转知君归金陵，年年桃叶渡相候。妾尝数度潜往，见君独立风露中，心如刀割。然破镜不可圆，逝水不复还。妾已非当年秦淮月下之人，君亦不当为石守空流。那对玉环，祖父当年分赠时曾言：‘环者，还也。然天下圆满，常在一缺。’今留一环与君，一如留缺与月。此生缘尽，或可期以来世。芷萝绝笔。”

    陆韶读罢，长立无言。良久，问老僧：“居士去向何方？”老僧摇头：“居士言，将往天涯寻一片海，问海可能盛尽秦淮水。”

    出寺时，陆韶将玉环与残画供于佛前，唯携信下山。他未再回金陵，而是辗转至浙东，隐居普陀山中。每日晨起，面对沧海，摊纸作画，所绘皆秦淮旧景。画成即焚，灰撒入海。如是十年。

    康熙三年春，陆韶偶感风寒，一病不起。自知大限将至，他强撑病体，作最后一幅《秦淮烟雨图》。此画不同以往，图中桃叶渡旁，多了一间小小书斋，窗内两人对坐，男子吹笛，女子抚琴。题跋只有八字：“刹那即永恒，缺处是圆满。”

    画毕，陆韶掷笔大笑，笑声渐微。恍惚间，见苏芷推门而入，仍是当年月白襦裙，笑靥如花：“我来迟了。”陆韶欲言，她竖指轻嘘：“莫说话，你听——”

    窗外海涛声中，隐约有笛声传来，清越如昔。

    陆韶含笑而逝，手中滑落那封珍藏二十年的信。海风穿堂，信纸飞扬，如一只白蝶，翩然没入碧海青天之间。

    后记：

    康熙五十年，普陀山僧众重修潮音洞，于石室中发现一铁函。内藏画卷一幅，玉环一枚，书信一封。画上秦淮烟雨，历百年而墨色如新。玉环温润，唯有一处微瑕。信中字迹娟秀，有海水浸渍之痕。

    住持高僧观画读信，默然良久，于画上题偈云：

    “不是风动非幡动，亦非心动是时空。

    刹那凝作琉璃界，缺处光明万丈生。”

    今此画藏于金陵博物院，观者但见烟雨迷离中，桃叶渡口两人对坐，似语还休。画右上角有收藏印数枚，其一云“刹那永恒斋”，另一云“缺圆居”。至于陆韶、苏芷其人其事，则如画中烟雨，似有还无，唯余那四句诗，在百年光阴中，低回不已：

    “虚度了丽日和风，枉误了良辰美景。

    一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。”

    然有细观者发现，画中书斋窗棂上，似刻极细小字。借放大镜观之，乃两句诗：

    “未曾虚度丽日照，确已尽收秦淮风。”

    字迹深浅不一，显非同一人所题，亦非同一时间所刻。一工整隽秀，一苍劲淋漓。

    至于孰先孰后，又成一段无解公案。恰如馆员每日闭馆时，总见画前地板上，有似有似无的足迹两对，一深一浅，相对而立，晨来即消，夜至复现。

    或问之，则笑答：“古画有灵，夜半无人时，

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