《梦周记》 (2/3)

……”

    “是君心念所引，在此显化。”大中指水中银鱼，“此鱼食字墨而生，可通文意。君庐中蠹鱼，是其同源。”

    四、授道

    大中邀周生对坐，取壁上经卷讲解。所述非寻常经义，而是融贯古今的学问。

    “儒者知命，是明理而安；道法自然，是顺势而为。”大中指顶上星图，“如同北辰居其所而众星拱之，治心处世，亦当有常法，亦当知变通。”

    谈及为政听言之道，大中慨然：“人常喜顺耳之言，恶逆耳之诚。故须炼心似镜，妍媸皆照而不滞。”

    如此七日，周生如饮甘露。第八日晨，大中忽道：“时辰已至，君宜归去。”

    “弟子尚未悟透……”

    “道在日常行处悟，”大中微笑，“归去以常心度日，以明镜观心。有缘自会再悟。”

    语毕，石室微震，四壁书卷渐淡，唯水晶匣中素绢飘入周生怀中。再抬头，大中与石室皆已不见。

    出洞见老翁与白猿立于潭边。

    “此脉至君当隐，”老翁递来竹简一卷，“可研习，不必另寻传人。道当隐于尘世，非藏深山。”

    周生拜受。下山回望，云雾封径，来路已渺。

    五、归处

    归庐后，周生将竹简与玉龟收存，起居如旧。唯诗文日益通透。

    三月后，县令邀其出仕，周生辞谢，赠诗明志。县令读之惭愧而退。

    半载后，于市集见一落魄书生卖字，字骨清奇却无人问津。周生尽购其字，邀至庐中。观其字中有“迷途知返，不负清明”之意，心有所动。示以玉龟，龟背现“可教”二字，遂收为记名弟子，授以心得，不提往事。

    书生聪敏，三载间气象一新。后任地方小吏，以清明著称。曾来信言：“先生所授观心之法，用于听讼断事，常能照见隐微。然未尝与人言，唯静夜时，似见星辉入窗，如对先生。”

    周生阅信微笑，提笔回道：“道理在平常，忠直即文章。”

    尾声

    十年后秋夜，周生年届六十。卧于寒玉席上，见月华满窗，恍如幼时随祖父泛舟湖上。朦胧间，似见有舟自月下来，祖父立于舟头，含笑相召。

    周生起身，见案上玉龟自启，金纹涌出，空中现舟形。舟中不仅有祖父，尚有山中老翁、大中先生及诸多古人身影，皆含笑相望。

    此时，书中蠹鱼尽出，银光点点，聚为长桥，自窗延向月空。

    周生整衣，执梅枝，踏银桥而上。将入舟时，回望草庐，见己身仍卧席上，气息匀长。

    “此为梦否？”周生笑问。

    祖父执其手：“真心在处，何分梦醒？”

    舟行渐远，没入月辉。庐中周生翻身，唇角含笑。

    翌日，书生来访，见庐门虚掩。入内，师尊静卧玉席，面色如生，已无气息。手中梅枝竟开三花，清芬满室。案上留诗一卷，末题：

    “道迹本无形，春风绿故枝。他年若相忆，月下读旧诗。”

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