《墨气射斗录》 (2/3)

p;“气在形中，如墨在笔中。”佛印指壁上苏轼墨迹，“陛下看这‘财’字最后一捺，如刀出鞘，是谪居黄州时郁气；这‘色’字上窄下宽，是念及夫人王弗早逝之痛气。墨气即人气，人气即世气。”

    帝默然，忽问：“苏轼诗末原有‘访友嗟无遇，东坡独自游’，今壁上无此句？”

    佛印微笑，引帝至经橱，抽出一卷素绢。但见十四字跃然：

    访友嗟无遇，东坡独自游。

    笔意萧散，与前诗峻切截然不同。佛印道：“此是学士去晨补题，命僧磨去壁上旧名。彼言‘诗可示人，心事不必示君’。”

    神宗抚绢良久，袖之而去。临行忽问：“佛印禅师原诗‘未百亦安康’，百字何指？”

    山门外车马已动，佛印声随雨至：“百年之身，百年之世，皆在其中。”

    五

    元丰八年春，神宗大渐。召三子赵煦至榻前，授一锦匣：“俟可为时启之。”

    哲宗元祐元年，太皇太后高氏垂帘，苏轼还朝。是年上巳，开封府尹钱勰设曲江宴，新旧党人皆至。酒酣，钱勰指屏风四扇：“今有佳题——仍以‘酒色财气’为韵，请诸公续貂。”

    吕大防、范纯仁等各有题咏，至苏轼，提笔却悬腕不语。忽有内侍捧匣至：“太后赐苏学士润笔。”

    启之，乃十年前栖禅寺素绢，其上新裱一纸，竟是神宗御笔：

    酒是民膏血，色乃国之嗣。

    财为政斧斤，气作天行健。

    纸角有蝇头朱批：“介甫见国，子瞻见人，朕见天子。”

    苏轼掷笔，竟不顾礼仪，直奔大相国寺。佛印正在菜园锄地，闻脚步笑而不语。苏轼气喘：“和尚早知今上留有…”

    “老衲只知墨气会散，诗文会长。”佛印指畦中菜，“犹这种子入土，三年不发，遇春雨则苗生。当年陛下三更拓诗，五更问禅，所种之因，今结果矣。”

    六

    元祐八年，高太后崩，哲宗亲政。绍圣元年，苏轼再贬惠州。南下过嵩山，重访栖禅寺。壁上诗痕已渺，唯见新泥。

    寺僧言：“王相公临终前一年，曾独来寺中，坐对空壁终日。去时命以灰浆平之，曰‘留白以待来者’。”

    苏轼怅然，索笔题柱：

    旧墨已随风雨去，新苔犹上石阶来。

    酒色财气四面墙，人在墙中作蚊雷。

    掷笔大笑，笑声震梁尘簌簌。夜宿寺中，梦神宗着道服携王安石来，三人对坐饮茶。帝指王安石：“此倔相公。”指苏轼：“此憨学士。”又自指：“此笨官家。”相视大笑而寤。

    晨起辞行，小沙弥递一布包：“此佛印师祖圆寂前所留，嘱十年后付公。”

    开视，乃半片焦纸，隐隐有字：

    谁翻尘界外

    残边似有火焰痕迹。沙弥曰：“闻是元丰七年雷火焚经楼，师祖独抢此纸出。”

    苏轼南望惠州路，忽悟“未百亦安康”之谶——自熙宁七年至今，恰二十三年。而神宗驾崩，亦在

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