第608章 会试第二场 (2/3)

sp; 这些人为了走私，招募失地农民，很多时候甚至打着倭寇的幌子，纵横大海，为自己或自己的宗族攫取利益。

    陈凡若是直接提出全面开海，别说这政策能不能通过，就算是通过，估计自己也看不到那一天了，说不得自己在一个莫名其妙的巷子里就被人套了麻袋，一闷棍敲晕扔进了护城河。

    还有中期的应对方案，武装商船。

    这一点其实也很好理解，当年东印度公司吊打半个地球，寇可往，我亦可往，给商船发执照，合法劫掠，近可卫戍边疆，远可逞威南洋。

    最后再用赚来的钱反哺民生，建立海防。

    正循环就这样建立起来了。

    在陈凡看来，不管是战争还是政治，其实都是经济问题的延续。

    经济基础决定上层建筑。

    搞明白这个抓手，接下来的问题便迎刃而解了。

    写完后，陈凡又翻开下一题来。

    对比了诏、诰、表三题，陈凡最终选择了表。

    表是这个年代臣民向皇帝陈诉意见的一种文体，其实就是公文的一种形式。

    表最初的形态是战国时臣民对君主的上书。

    秦始皇统一天下后，改书为奏。

    西汉初年，又将奏分为四类：谢恩用章，按劾用奏，陈情用表，辩驳用议。

    从那时候起，表就成为一种独立的文体。

    而诸葛亮的《出师表》，西晋初年李密的《陈情表》就是表正式成型后出现的千古名篇。

    而科举考试中以表作为考试内容则是出现在唐代。

    唐德宗建中二年，中书舍人赵赞知贡举，请将进士科的考试改为试时务策五篇，箴、论、表赞各一篇，以代诗、赋，最终得到了皇帝的采纳推行。

    宋沿用唐制，只不过对文体作出了具体的要求。

    而元则又不试表文。

    到了大梁，太祖高皇帝觉得写表文是官员的一项基本功，“日用不可缺”，便又重新将其列为考试内容。

    这次陈凡选中的题目是赞扬太祖驱逐鞑虏，凯旋回师时，群臣的贺表。

    这种歌功颂德的文章写起来不用动脑子，陈凡最是喜欢。

    “伏以圣武回天，昴毕正天街之位；神功烛地，山河开地络之文！”

    万国翔欢，三灵护庆。

    望鸾和之至止，锵详阙之朝仪。

    臣等欣忭欣忭，稽首顿首。

    窃唯六服罔不承德，赖明王之四征；五材谁能去兵，助圣人之一怒？

    ……

    握金衡而主化，亿兆民老老幼幼，长罢望于狼胥；酌北斗以调春，千万世子子孙孙，永膺图于龙叙。

    臣等无任瞻天仰圣，激切屏营之至。

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