第321章 最后的加试 (2/3)

格来参加这次县试，能走到这里，除了陈夫子对他们的要求远超一般的塾堂，还有就是自己诗作应该给自己涨了不少分。

    虽然诗作在最终的排名里占比并不多，但这还是说明，在场几人经义文章的水平应该都在自己之上的。

    想到这，他的手心里已经湿了，整个人紧张不已。

    俞敬却根本不给众人任何心理建设的时间，他拿起笔在纸上只“写”了一笔，然后就让书办展示给五人去看。

    待场中所有人看到这次“考题”时，所有人都惊呆了。

    原来这考题竟然是个——“○”。

    这是什么？

    当即那名叫王澍的考生便质疑道：“县尊大人，朝廷规定，制义所出之题，全都要出自《四书五经》，您这题……”

    俞敬微微一笑：“这题正是出自《四书》。”

    院中“轰”的一声，众生童纷纷议论了起来。

    黄韬皱眉看着眼前的考题，脑子里反复回忆，到底这出自哪里。

    “难道是夫子在句读时圈画的关键之语？”

    “不可能，夫子的句读不是圣人之言，这没办法用来出考题。”

    “可是……除了夫子圈画的【○】，圣人的书里怎么会有这东西呢？”

    俞敬静静地看着几人，见几名考生全都愁眉苦脸，他摇了摇头，颇有些失望。

    黄韬还在紧张地思考，他的脑海中始终萦绕着“句读”这两个字，他敢肯定，最少在《四书》已经学完的部分中，根本没有“○”这个字。

    突然，他脑海中灵光一闪而过，他“唿”的抓住：“这……这这，这好像在刚刚开始学了没多久的《中庸》中出现过。”

    “对，《中庸》，天命谓之性章句里的【中】字。”

    朱熹《四书章句集注》在该处批注：“○，音衷，本义为矢贯的，引为无过不及之名。”

    此符号实为宋代版刻中标识关键义理的标记，并非原文所有，但被后来人认为本身就是圣人经义的一部分。

    而俞敬以“○”命题，正是取《中庸》“喜怒哀乐之未发谓之中”的哲学概念，要求考生阐发“未发之中”的义理。

    想通了此节，但并不代表自己就能破出，黄韬紧张地思考，额头上冷汗细密冒了出来。

    就在这时，那个叫张恒恺的生童似乎已经想到了什么，片刻之后，他突然激动道：“县尊，我破了！”

    俞敬微微点头：“破来！”

    “夫子未尽之言，空空如也。”

    一旁的马主簿点头笑道：“堂尊题目出得妙，这考生破得也不错。”

    这时叫王澍的生童也惊喜道：“我也有了，我破【先行有言，仲尼日、月也。】”

    俞敬微笑点头，似乎这叫王澍的生童破的也不错。

    王澍旁边的谢忠此刻也诵道：“我破【圣人未言之先，浑然一太极也】！”

    等他念完，圆通寺佛

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