第95章 天下武功大道归一 (3/6)

如；

    忽然顿悟叶家祖传绝学—鬼星点穴手，似有和一阳指异曲同工之妙，于是把鬼星点穴手施展中的不明白之处一一向大师做了请教；

    天下武功本是同宗同源，大师听得叶东介绍，已明其理，一一做了指点；

    一个时辰之后，叶东已然把一阳指和鬼星点穴手融会贯通起来，使用起来更加得心应手、圆转如意；

    鬼星点穴手甚至比一阳指威力更强！

    但是招式之间似有相通之意，使用起来却是不再拘泥于一招一式，挥洒自然；

    叶东叩首，连连感谢；

    大师却是继续手中持卷，微微一笑，不再言语；

    叶东上得第五层；

    只见一位枯瘦老者却是在抄写《易经》；

    叶东大为不解，佛门高深修炼者怎么会推崇《易经》呢？

    佛法起源于公元前5-6世纪的古印度，创立者是悉达多·善达（又称释迦牟尼佛）；

    他原本是一位王子，但在年轻时放弃了王族生活，成为一名苦行僧，经过多年的修行，他最终在菩提树下证得涅槃，成为佛陀；

    佛教主张四圣谛（苦、集、灭、道），强调因果律、轮回转世和八正道；

    佛教的最终目标是解脱轮回，达到涅槃，佛教教义丰富多样，既有对世间苦难的剖析，也有关于生活智慧的实践指导；

    而《易经》则是华国本土远古文明的产物，是阐述天地世间万象变化的古老经典，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》；

    《易经》是中华民族智慧的结晶，其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看作是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”；

    《易经》被誉为诸经之首，涵盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，是中华文明的源头，其内容涉及政治、经济、生活、律法、文学、医学、艺术、数学、科学等诸多领域，是各家共同的经典；

    在叶东看来佛经和《易经》怎么也不可能联系到一起？

    于是问道；

    “晚辈请教大师，都说佛法无边、普度众生，而佛学更是博大精深，包罗万象，难道大师佛法修为已至顶峰，开始研学人与自然的相处之道了吗？”

    只听得大师微微一笑说道；

    “正如施主所说，佛学博大精深，一部经书值得每一个佛门子弟修行一辈子，怎可有达到顶峰一说；

    佛教自东汉时期传入中国后，逐渐在中国各地传播并与当地文化相融合，汉传佛教在传播过程中，结合了儒家、道家的思想，形成了如禅宗、净土宗等具有中国特色的佛教教派；

    老衲只是不拘泥于一家之学，对自然界的现象感兴趣而已；”

    原来如此，叶东恍然大悟；

    “大师不拘一格，所学包罗万象、融会贯通，晚辈实乃佩服至极！”

    说罢，垂手恭立；

    “施主既然已迈步这第五层六合

本章未完，请点击下一页继续阅读