第四十九章 怨念山神庙 (2/4)

  众人都重视起来。

    这可能是重要线索！

    “有点耳熟也不奇怪。”

    杨勇教授解答道：“公孙圣是吴王夫差时期著名的占卜术士，曾被王孙骆推荐为吴王夫差解姑苏台之梦。”

    李子豪：“他怎么成山神了？”

    杨勇：“这……我也想不明白。”

    萧余这时说：“公孙圣解梦预言伐齐会导致国家灭亡，他还劝谏吴王夫差‘按兵修德’向越王勾践谢罪以改善两国关系。”

    陆大海咋舌：“这太勇了吧！”

    萧余：“所以夫差震怒之下，令力士用铁锤将公孙圣残忍击杀。”

    “公孙圣死前仰天喊冤同时留下了‘待吴亡国，呼之必应’的预言。”

    “吴国后来伐齐失败，越王勾践趁虚破吴，夫差逃到山里饥不得食，突然想起公孙圣预言，于是三次呼唤其名，每一次都从大山深处得到了回应。”

    “这就是史书以及民间传说中关于公孙圣的相关记载。”

    “……”

    听完这个故事。

    大家都觉得很新奇。

    江小夏：“难道公孙圣真的成了山神？那这座山神庙出现在此，或许与噩梦副本的禁制有关系！”

    萧余点点头：“我猜公孙圣形成了一个独立噩梦，被深海信徒设法转移到了这里。”

    赵雪竹问：“为什么要这么做？”

    萧余说：“我想是利用公孙圣的怨念以及噩梦特点，为姑苏魔宫增加了一层护城河。”

    王阳：“也就是说，我们现在之所以无法进入姑苏魔宫，因为公孙圣的噩梦覆盖了部分的入口？”

    “可以这么理解！”

    萧余略加思考：“我们在附近找一找，山神庙应该不止一座。”

    苏清梦立刻通过观星术士的能力进行侦察，最后结果不出萧余所料，附近果然还有两座隐藏的山神庙。

    “三座山神庙？这意味着什么？哪一个才是正确的入口？”

    “都是！”

    萧余说：“破解之法需要通过历史故事本身寻找答案，你们不觉得公孙圣的山中‘三呼三应’的典故，正好与眼下的三座残庙对应吗？”

    萧余继续说：“如果没猜错的话，我们必须同时进入三座山神庙呼唤‘公孙圣’才能唤醒这个噩梦。”

    “先破这个噩梦才能进入被其隔绝的姑苏魔宫。”

    听完萧余的分析。

    其他人都瞪大眼睛。

    王阳若有所思：“我从来没想过噩梦副本会有这样的机制。”

    萧余道：“无论是噩梦还是秘境都源自于历史，其机制往往可以从历史人物或历史本身中找到解题思路。”

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