第一百九十四章 巫阵的奥秘 (3/10)

对于一个近百万人的大部落来说，每一天消耗的肉食都是一个很大的量，因此每天出去狩猎已经成了日常。

    炙炎部落族人都分开了，这种狩猎压力就没有了那么大，各聚落选的地方都是依山傍水之地，有兽有鱼，吃食上没有多少压力。

    在经过的不少聚落中，沈灿还看到了一些妇人每天早上，会给娃娃们煮一颗蛋。

    聚落内，也有不少人在尝试着小规模的豢养雉鸡、荒兔、裂山夔等。

    这点在燕然部落就没有发现，青壮外出狩猎，妇人、老迈者日出耕种，晚上回来将狩猎获得的荒兽，进行分割、腌制。

    这点好像大多数部落都这样，大家一代代传承下来，从未想着改变。

    一部分族人开始走出族地，有些还驱赶着一些奴隶，开始前往附近开垦的田地中忙碌。

    撒布在四周的田地，这边一块那边一块，零零散散。

    地域倒是广袤无比，一眼望不到尽头，地域广袤，附近能种的地方全都种上了。

    虽说脱离了刀耕火种的地步，可也没有对种子进一步改良的念头，单纯的是在靠着宽大种植面积来提升粮食产量。

    燕然部落的武力，沈灿也看的清清楚楚，神藏境一人燕万云，四位大会老天脉九重，拥有一种合击秘法，战力可勉强匹敌神藏。

    这种秘法，似乎有所限制，燕然部落内的其他天脉九重武者，就不会使用。

    燕然部内的巫师数量不少，三阶也有十几位，可在族内日常的房舍等建筑，几乎看不到巫道符文。

    这十几位三阶巫师，也只是待在各自的住所，外面有侍从、有奴隶伺候着他们修行。

    对于巫师，普通燕然族人眼中有的是敬畏。

    走出燕然的那一刻，带给沈灿的感觉，就是所谓的晋升伯部，只是武道上的晋升。

    神藏到了，就等于伯部了，从普通族人到神藏境的燕万云，认知中都是如此。

    当然，也包括以前的他自己。

    神藏和伯部划上了等号。

    除了武道有神藏外，其余的无论是巫术，还是族人的生活水平，武道修行法门，都还是遵从着一代代传承下来的方式。

    这种方式怎么说呢，能活人，能修行，偶尔，可能蹦出一位神藏，至于其他不能再多了。

    离开了燕然后，沈灿经过了蓟山伯部，相比于燕然沉浸在晋升伯部的兴奋，蓟山族地内一片祥和。

    丘陵族地内外，河谷、田地一片绿野，到处都是忙碌的人。

    相比于燕然的粗犷耕作，蓟山伯部的粮食种植规范了许多，河谷内有着大片的鸭群嬉戏，荒原上有成群的青角马。

    有人乘坐飞禽穿行在山水间，巡视着四方。

    沈灿没有进入蓟山深处，而是远远的站在山梁处俯瞰了一圈，放眼望去，蓟山伯部内有巫符闪烁的地方，只有零星两三处。

    随后，他掉头去了蓟山伯部在蓟地东部的老族地。

    老族地倒是有些不同，一些山体上有着巫符痕迹残留，属于是提升山体强度的防御符文。

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