第九十四章 风伯、雨师！ (4/6)

    因为有了风伯雨师图壁画的缘故，沈灿又把祖庙进行了扩建。

    整个祖庙阔面是三间房的结构，原来有十二丈宽，现在变成了十八丈宽，立有三十六根圆木大柱。

    三间房舍的结构没有变，中间正堂是祖庙祭祀之所，上面摆放着神位、祭器。

    东侧则改成了附祭之地，随着族人增加，战死族人的数量增加，主祭神台上的位置有限，根据时间长短，会将一部分主位上的神位挪到侧边的附祭神台上。

    西侧就是放置武道图碑的地方了。

    五门天脉功法都刻画成了碑，立在祖庙西侧，凡族人修行领取功法者，都要来祖庙祭祀先祖、祭灵。

    之前大范围传授法门，是因为形势所迫，一些仪式自然就过掉了。

    可随着部落逐渐壮大，新一代族人正在成长，已经不需要在危急时刻，临危受命强行突破修行了。

    从突破天脉开始，族人就可以来祭祀祖庙，从这里观摩修行后续的功法了。

    现在族内功法、招式、神通、巫术还少，等日后增多后，沈灿还准备挨着祖庙，另建专门的藏功殿。

    风伯雨师图也放在了这里，目的也是为了告诉族人，和族内订立了盟约的鸾鸟、小龙鱼，和自家族人一样，是可以并肩而战的兄弟，而非兽类。

    ……

    祖庙内，沈灿用神识感应了一下祭灵前辈，好久都没有波动传出，他才收回了神识。

    今日和祭灵沟通时间结束。

    只要在祖庙中，他从一早起来开始，就会忙碌不停。

    从早上开始就会有族人将新鲜还带着露水的果子，烹制好的肉羹，烤制雉鸡野兔送到祖庙。

    还有外出收拢到的一些奇奇怪怪的石头、木头、骨头啥的。

    其中有些族人起的比他还要早。

    这个时候，沈灿也会顺势解决一下自己肚子饿的问题，他还是最喜欢吃岳婶家熬制的肉羹。

    除了有族人来送祭品，就是娃娃们来求胙肉。

    忙完这些，他就会开始修炼。

    下午的时候，沈灿还会抽出时间去巫殿教导巫徒，去搭建现在天工殿的架子。

    傍晚时分，狩猎队归来献上活物祭品。

    祭祀后，他还要借助兽血，结合庙祧的巫力蕴养九鼎八簋。

    蕴养的时候，也是沈灿每天和祭灵沟通的时候。

    若能感受到祭灵波动，他就会增加和祭灵沟通的时间和次数。

    晚上，推衍功法和巫术。

    接下来，沈灿的目标就是推衍出五行功法，还有将小龙鱼身上的水行巫术统统推衍出来。

    这样炙炎部落就有了基础的水行巫术秘典。

    和祭灵沟通结束，外面的天色也彻底黑了下来。

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