第一卷 富可敌国 第五十八章 文化侵略 (2/3)

p; 这是什么鬼？

    靠文人墨客去打仗？

    “杨大人，此为何意？”文景行问出了心中疑问。

    杨玄辰端起酒杯浅尝了一口，“我们和蛮夷说的是同一种语言，用的是同一种文字。”

    “只不过，他们不像我们有那么多的文人可以开百姓之智，所以他们显得没有教化。”

    “为何要互相通市，其中的关键就在于商贾！”

    “商人虽不像读书人那么有文采，不过，不得不承认商人也是这天下间最聪明的一批人。”

    说到此处，杨玄辰故意看了一眼马富贵。

    众人了然，马氏一族能在短短十年之内跃居青州首富，这才智必然是绝顶的。

    “蛮夷也有商人，行商之人嗅觉灵敏，会对新鲜事物、诗词歌赋、文字故事产生兴趣。”

    “会绞尽脑汁地去想如何赚我们大炎百姓的银子。”

    “杜康与七仙女的故事想必诸位都耳熟能详了吧？”

    话说到一半，杨玄辰又突然抛出一个问题。

    此时，傅庭雪清脆的声音响起，“如此凄美的爱情故事，感人肺腑。”

    “但是这又和商人有什么关系呢？”

    知道其中关键的几人脸上挂上了神秘的笑容。

    杨玄辰笑了两声，继续说道：“若是在下说这故事是我编出来的，你当如何应对？”

    面纱下的小嘴微张，美眸中有震惊之色流露。

    这故事是编出来的？

    “我有故事又有酒，你愿花上些银子听一听故事，喝几杯美酒否？”

    “这就是商人！无利不往而人之攘攘！”

    “我们就是要利用商贾，把我大炎的文化向草原输出。”

    “让草原上的蛮夷之人尽可能多地知道我大炎之好。”

    话说道此处，梁文晋提出了他的观点，“蛮夷之人自古以来都知我大炎富足，他们没有一日不想侵占我大炎土地的。”

    “你这不是多此一举吗？”

    杨玄辰哈哈一笑，“这就是方才我为何要说读书人有愚见了！”

    “文化的输出是全方面的，从衣食住行到柴米油盐。”

    “先从经济入手，接着从思想的维度，最后再徐徐引入政治。”

    “在潜移默化中，通过文化改造和思想改造，征服和控制蛮夷！”

    “这是一个漫长的过程，改变蛮夷的文化、价值观和生活方式，以达到政治上的控制和利益上的获取。”

    说到此处，杨玄辰便不再多言，因为在座的众人需要时间来消化他带来的观点。

    新名词太多，众人围绕价值观的改造，文化侵略又聊了许久。

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