第一百十一章 今人何必不如古 (2/4)

而是有些感慨。

    在上层统治者眼里，老百姓能不能吃到糖根本不重要，这不是必需品。

    相反，为了搞糖，就要在交州建苑囿，很可能会奴役当地百姓，激起民变。

    另外，糖你总得运回来吧？就算不全程走海路，你也得先海运至广州，这中间又存在风险，船毁人亡几次，人家就要说你为了吃糖而害得船工家破人亡。

    总之，多一事不如少一事，对皇帝来说如此，对官员来说也是如此。

    吃力不讨好的事情为什么要去做？这又不关系到国家存亡。

    「以后朝廷财用短缺的时候，你就记起糖的好处了。」邵勋说罢便走了。

    邵瑾若有所悟，同时下意识搜寻赵王的身影，三兄应该很懂此道吧？他和父亲说起财计来头头是道，还编了规范坊市的律令******

    吃罢午饭后，众人稍事休息。

    未时，王羲之又展开纸笔，开始记录。

    贤良（江原何点）日：「紫微垣乃帝车所在，本当清辉流转。仆昨夜观星，却见垣中星辰之气结成絮团，当应在今日。仆请陛下与民休息，蜀中度田甚急，远近骚然，今日又论有无，令天下士人不谐，恐非治国之道。」

    尚书（洛阳毛邦）曰：「君言紫薇之事，可有实证？若无实证，岂非信口胡说？」

    贤良日：「有史传之事可验。晋惠帝元康二年二月，天西北大裂，此主妃后专制，彼时果有贾南风擅政。太安二年八月庚午，天中裂为二，有声如雷者三。君道亏而臣下专偕之象也。是日，长沙王奉帝出拒成都、河间二王，后成都、河间、东海又迭专威命，是其应也。」

    尚书日：「汉儒天人感应之说，实则牵强附会。大梁开平元年五月甲申朔，日有蚀之，在井。井，主酒食，女主象也。然大梁开国，气象万千，何来女主之象？」

    贤良曰：「此日蚀应在东南，彼有山后权，验之矣。」

    尚书曰：「今岁正月，白虹贯日，占得月内近臣为乱，乱在何处？」

    贤良曰：「占卜不准。」

    尚书曰：「何为准？」

    贤良曰：「或主外臣起兵作乱。」

    尚书曰：「何时？」

    贤良不能对。

    尚书日：「牵强附会，实乃可笑！天子令世人质疑、实证，若不能实证，便是可疑。

    汝速去也。」

    何点被驳倒后，换了张舆记录，让王羲之喘口气，休息一会。

    邵勋让人将记录拿来。

    这个何点动机不纯，若非今天说了不因言获罪，定要狠狠训斥一番。

    他所说的内容其实汉儒末期的僵化套路，天人感应，牵强附会，到现在还很有市场，

    连热衷玄学的人都学习这玩意。

    至于相信的成分有多少，那就看个人了。反正王衍很喜欢谈这个，但部勋发现他其实是不信的，原因也很简单，很多星象、天变、日月异象根本就没应验，有些则是出现异象后再找一个发生的事件，牵

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